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Ganz auf dem Boden der omnipotenten Staatsgewalt dem 

 Privatwaldeigenthum gegenüber ftanden J. Chr. Fr. Meyer -^) 

 (Forftdirektionslehre 1820), Laurop^^) (Staatsforftvvirthfchaftslehre 

 18 18) und der preufsifche Staatsrath Kraufe^») (Kompendium 

 der höheren Forftwiflenfchaften 1824). Heinrich Cotta^^) dage- 

 gen verlangte die vollftändige Freigebung der Privatwaldungen, 

 zugleich aber die Erwerbung fo ausgedehnter Waldungen durch 

 den Staat, dafs jedem gefährlichen Holzmangel vorgebeugt werde. 

 Seine Stellung" zu den grofsen wirthfchaftspolitifchen Tagesfragen 

 ift, der Eigenart des Mannes entfprechend , eine vermittelnde, 

 alle Extreme vermeidende. 



Man fleht, wie kontrovers diefe ganze fo wichtige Frage 

 war. Sie wurde es nicht weniger, als ein neues Element in 

 den Streit der Meinungen eingeführt wurde, die Lehre von der 

 klimatifchen und gemeinen Bedeutung der Bewaldung für die 

 Landeskultur. Als dies gefchah (1828), fand die Frage der 

 Oberaufficht vielmehr eine neue Schwierigkeit, wie ich weiter 

 unten zeigen werde; denn es mufste der Beweis für jene be- 

 fondere Bedeutung des Waldes im Haushalte der Natur und der 

 Völker geführt werden, und ihn zu führen, fcheint der Gegen- 

 wart vorbehalten worden zu fein. — 



Während fo die Lehre von den Forflhoheitsrechten ihre 

 Wandlungen durchmachte, entwickelte fich die praktifche Wirth- 

 fchaftspolitik in den einzelnen deutfchen Staaten in fehr verfchie- 

 denen Richtungen. 



In Preufsen trat durch das Kulturedikt vom 14. September 

 181 1 3'') an die Stelle der Gebundenheit des Privatwaldeigenthums 

 die freiefte Selbftbeftimmung. Die Beftimmungen des allgemeinen 



erreichen, wenn man immer nur diejenige Freiheit gewährt, welche nicht zu ver- 

 derblich werden kann und diefe immer fort vermehrt, bis man endlich im Stande 

 ift, fich diefer läftigen Sorge ganz zu entfchlagen 



Darin liegt nicht die Kund des Regierens und Verwaltens, irgend eine Theorie 

 aufzuftellcn und fie ohne Weiteres auszuführen, fondem darin, die Theorieen zu 

 kennen und zu beurlheilen, was von ihnen benutzbar oder unbenutzbar für die 

 vorhandenen Verhältniffe ift, um den Zweck zu erreichen, delTen Erreichung fie 

 bezwecken. 



'^) Forftdirektionslehre. 1820. S. 32, 181, 586 u. a. a. O- 



'■") Meine Gefchichte der Staatsforftwirthfchaftslehre S. 48. 



■'*) S. 16 des Kompendiums. Vergl. krit. Bl. v. Pfeil III. i. S. i fgde. 



■•*") Grundrifs der Forftwiffcnfcliaft (1S32) S. 259—313, bcf. S. 276. 



•'*) Lette und v. Rönne, die Landeskulturgefctzgebung des prculsifchcn Staates 

 I. Bd. 1S53 .S. 91 fgde. - 



