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dem es befchieden war, emporzufleigen zu der Stelle des erften 

 Meifters der Forftwiffenfchaft, der Mann, der keinen Feind und 

 keinen Neider hatte, der ebenfo fern blieb von dem widerlichen 

 Gekreifche des literarifchen Streites, wie von dem Begehren ab- 

 foluter Herrfchaft feiner Doktrinen, zu deffen Füfsen aber die 

 Schüler aus allen Kulturländern fafsen. 



»Ich bin ein Kind des Waldes,« fagt er von fich felbfl, 

 »kein fchirmendes Dach überdeckt die Stelle, wo ich geboren 

 wurde. Alte Eichen und hohe Buchen umfchatten die Oede 

 und Gras wächfl auf derfelben. Den erflen Gefang hörte ich 

 von den Vögeln des Waldes und meine erfte Umgebung waren 

 Bäume. So bezeichnete die Geburt meinen Beruf für den 

 Wald. «2) 



Ja, fo ruhereich und harmonifch war die geifhge Natur 

 diefes bevorzugten Mannes, dafs man glauben könnte, ihm fei 

 aus der Waldeinfamkeit feiner Geburtsftätte ein tiefer Frieden 

 als Schutzgeift durch das Leben gefolgt. 



Heinrich Cotta ift uns für feine Epoche der Vertreter der 

 ächtdeutfchen, emfigen wiffenfchaftlichen Arbeit und geiftigen 

 Produktion, des unverdroffenen Ausbaus der Forftwirthfchafts- 

 lehre, welche er bis zu einem jener Abfchlüffe gebracht hat, die 

 von Stufe zu Stufe in der Gefchichte einer jeden Wiffenfchaft 

 zu verzeichnen find. 



Ob die geiftige Natur Cottas in gleicher Weife, wie die 

 feines Zeitgenoffen Hartig für grofse Organifationen geeignet ge- 

 wefen wäre, wiffen wir nicht. Nicht an eine mafsgebende Stelle 

 in einem grofsen Staate geftellt, hat er die befte Kraft feines 

 Lebens der Lehrthätigkeit und ftillen wiffenfchaftlichen Arbeit, 

 daneben den praktifchen Arbeiten der Hetriebsregelung in grofsem 

 Mafsftabc gewidmet, und für fein engeres Vaterland durch die 

 letzteren Grofses geleiftet, während er als Lehrer und Schrift- 

 fleller allen Kulturvölkern gleichmäfsig angehört. 



Gleich hoch über der einfeitigen Empirie und über der ab- 

 flrakten, grauen Theorie flehend, fah er nur in einer angemefle- 

 nen Verbindung beider die Wahrheit, fprach er es aus, wie 

 Wiffenfchaft und Wirthfchaft einander gegenfeitig begründen 

 und ergänzen muffen. »Wir muffen,« fo formulirt er felbfl fein 

 wiffenfchaftliches Bekenntnifs,^) »die Erfahrungen Vieler, von 



') Selbftbiographie im Sylvan von 1819. .S. 4. 



') Cottas Eröffnungsrede vom 24. Mai 181 1, Tharandcr Jahrh. 1866. S. 7. 



