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der Univerfität Berlin endgültig befchloflen, und zwei Jahre fpäter 

 ausgeführt. Hier trat alfo ein ganz neues Prinzip in die Wirk- 

 lichkeit: Die Anlehnung der felbftändigen Forftfchule an ein 

 grofses Centrum wiffenfchaftlichen Lebens; ein Prinzip, welchem, 

 wenn nicht alle Zeichen trügen, die Neuzeit wiederum zuftrebt, 

 nachdem es in Preufsen nach einem Jahrzehnt des Befcehens der 

 Berhner Akademie wiederum verlaffen worden. ^*') 



§. 47. Die Gelehrten -Akademie zu Dreissigacker. 



Eine weitere Ergänzung des wiffenfchaftlichen Lebens neben 

 der Journaliflik beruht im Vereinswefen. Hier ifl es der münd- 

 liche Austaufch der Meinungen und Erfahrungen, die anregende 

 Kraft des perfönlichen Verkehrs, welche befruchtend und läuternd 

 wirken, und wenn irgend ein Beruf folcher Anregung bedarf, fo 

 ift es der des Forftmannes, der in der Stille eines einfamen Da- 

 feins wenig berührt wird von fremder Anfchauung und in der 

 berechtigten Beachtung des Lokalen leicht den Blick für das 

 Allgemeine verliert. 



Während diefer Periode fehlte es in Deutfchland an einer 

 folchen Vereinigung der Forftmänner ganz und gar. Im Jahre 

 1796 trat zwar J. Matthäus Bechflein mit dem Plane hervor, 

 eine »Societät der Forfl- und Jagdkunde zu Waltershaufen« zu 

 gründen, welcher weithin allgemeinen Anklang fand; allein diefe 

 Societät war kein Forflverein im Sinne der neueren Zeit, fondem 

 eine Erweiterung des Bechftein'fchen Lehrinflituts zu einer Aka- 

 demie gelehrter Forftmänner in dem Sinne, dafs hier ein 

 Centrum wiffenfchaftlichcr Arbeit, ein Areopag gefchaffen würde, 

 der die Pflege der Wiffcnfchaft zu überwachen, und über die 

 Erzeugniffe wiffenfchaftlichcr Arbeit ein kritifches Urthcil zu 

 fällen berufen fein foUte. ') An der Spitze der Societät ftand 

 Bechflein als Direktor. Alle ordentlichen Mitglieder mufsten 

 alljährlich mindcftens eine Abhandlung einreichen, die aufser- 

 ordentlichen alle drei Jahre; ein Ausfchufs leitete die Gefchäfte. 



^) Siehe darüber den III. Band dicfes Werkes. 

 ') Der Zweck der Societät ift in dem »erneuerten Plane der Societät« von 

 1812 dahin präcifirt Q. 1 der Statuten): Vervollkommnung, höchfte Kultur der 

 theorctifchen und praktifchen l'orft- und Jagd wiffcnfchaft, Sammlung richtiger 

 Ideen, reifer Erfahrungen und Beobachtungen; weitefle Verbreitung derfelben; 

 Weckung fchlummcrndcr Kräfte und Wetteifer aller Naturfreunde, Forftmänner 

 und Jäger. 



