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noch immer an Staatszuftänden fefthaltcn wollte, deren Grund- 

 beding-ungen feit i8o6 nicht mehr vorhanden waren. Die indu- 

 ftrielle Intelligenz wurde auf diefem Gebiete der treue Bundes- 

 genoffe des liberalen Beamtenthums; beide find bis heute die 

 hervorragendften Vertreter des Konftitutionalismus geblieben. 



Hand in Hand mit diefen Veränderungen gingen Entwick- 

 lungen, welche fich auf das gefammte geiftige Leben der Nation 

 bezogen und welche ich nicht ganz unerwähnt laffen darf. Das 

 Hervortreten des Induflrialismus hatte eine Präponderanz der 

 praktifchen Lebensbeziehungen, der realen Lebensziele über den 

 idealen Inhalt des Lebens zur nothwendigen Folge. Eine fehr 

 nüchterne Aufifaffung von der Natur des Staates, von dem Ver- 

 hältniffe des Einzelnen zur Gefammtheit , war auf der anderen 

 Seite nothwendige Vorbedingung der konftitutionellen Lehre und 

 zugleich ihre Folge. Die aus einem flarken Idealismus ent- 

 fprungenen Vorftellungen des Mittelalters , von dem abfoluten 

 Staate fchnöde mifsbraucht und im 1 8. Jahrhundert zur Komödie 

 geworden, waren nunmehr ganz verbraucht und es mufste fich 

 aus dem modernen Staatsgedanken heraus erft eine neue fitt- 

 liche Staatslehre bilden. Das praktifche Leben fleckte erkenn- 

 bare, verheifsungsvolle Ziele und ihre materielle Natur hiefs vor 

 Allem die Bildung pflegen, welche für die praktifchen Lebens- 

 aufgaben gefchickt machte, d. h. die Spezialbildung. Das geiftige 

 Leben des Volkes begann fich in einzelne Richtungen zu zer- 

 fpalten; eine grofse Zahl technifcher Spezialfchulen entfland; die 

 auf dem Boden des Alterthums flehende gelehrte Schulbildung 

 fand in der realen Schulung für praktifche Lebenszwecke einen 

 eifrigen Konkurrenten ; die deutfchen Univerfitäten, einft die ein- 

 zigen grofsen Centren des gefammten wiffenfchaftlichen Lebens 

 der Nation, zogen nicht mehr die gefammte geiftige Kraft der- 

 felben zu fich heran, fondern nur einen mehr und mehr fich 

 verringernden Theil. Man gewann an praktifchcr Tüchtigkeit 

 für das Leben Vieles, aber man verlor an tiefer und harmonifcher 

 Geiftesbildung, an idealer Wärme der Anfchauung mehr, als man 

 gewann. Indem man auf der einen Seite das konftitutionelle 

 Prinzip eifrig ausbaute, vcrnachläffigte man auf der anderen Seite, 

 jene umfaffcndc geiftige Biklung zu pflegen, welche allein zur 

 ftaatsmännifchen Thatigkeit befähigt und als eine der wefent- 

 lichften Grundlagen des Konftitutionalismus zu betrachten ift. 

 Die Realfchulen und tcchnifchen Spezialfchulen aller Art haben 

 uns nicht allein geiftig ärmer gemacht, fondern auch die Heran- 



