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mungen, tiefeingreifende Veränderungen erlitten. Durch die 

 Vertreter der bis in die letzten Folgerungen ausgebauten Lehre 

 von der Freiheit des Eigenthums wurde jede Einwirkung des 

 Staates auf die privatwirthfchaftliche Thätigkeit der Staatsange- 

 hörigen mit dem Makel der Unwirthfchaftlichkeit behaftet und 

 als eine abgelebte Reminiscenz des abfoluten Staates gebrand- 

 markt. Die atomiftifche Tendenz der Smith'fchen Volkswirth- 

 fchaftstheorie^) zerrifs die grofse Kette, welche die individuellen 

 wirthfchaftlichen Intereffen organifch verbindet und in gcgen- 

 feitige Abhängigkeit verfetzt und läugnete es, dafs die freiefle 

 Bewegung jener zahllofen Einzelwirthfchaften, in welche fie die 

 Volkswirthfchaft zerfpaltete, jemals anders als kulturfördernd 

 wirken könne, indem fie die Exiflenz von Naturkräften behaup- 

 tete, welche mit eiferner Nothwendigkeit den höchflen wirth- 

 fchaftlichen Effekt herbeiführen müfsten, fobald nur die volle 

 Freiheit der Bewegung den fämmtlichen Einzelwirthfchaften zu 

 Theil werde. 



Ohne zu unterfuchen, ob denn die Wirkung jener wirth- 

 fchaftlichen Kräfte in allen Fällen fo ficher und nothwendig 

 erfolge, dafs fie derjenigen der Naturkräfte gleichzuftellen fei ; ohne 

 tief genug einzudringen in die Eigenart der verfchiedenen Zweige 

 der Gütererzeugung, verallgemeinerten die Smithianer jene geifl:- 

 voUe, fpekulative Theorie in einer gefahrdrohenden Weife, in- 

 dem fie mit fcharfem Denkvermögen von Folgerung zu Folge- 

 rung fortfchritten und mit feiner Beobachtung Thatfachen um 

 Thatfachen auf dem Gebiete des Wirthfchaftslebens auffanden, 

 welche ihre Lehrfätze zu flützen wohl geeignet waren. 



Aber fie unterliefsen es, auch alle diejenigen Thatfachen 

 eben fo forgfältig zu fammeln, welche der Theorie vom freien 

 Eigenthum und der ungebundenen Wirthfchaft widerfprachen. 

 Sie verfchmähcten es, von jenen Vorgängen Kenntnifs zu neh- 

 men, welche namentlich auf dem waldwirthfchaftlichen Gebiete 

 feit dem Beginn diefes Jahrhunderts bemerkbar wurden und fich 

 bald in den grellften Widerfpruch fetzten gegen jene Theorie. 

 Ja blind gegen Alles das, was. fich auf diefem Gebiete in fafl 

 allen europäifchen Kulturländern ereignete, verlangten fie, dafs 

 der Staat aufhören folle, Wälder zu befitzen und zu bewirth- 

 fchaften, weil eine Reihe von Erfahrungen, die ganz anderen 

 Wirthfchaftsgebieten entflammten, gelehrt hatten, dafs im AUge- 



-) A. a. O. S. 220. 



