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(lo qiiclqiif"^ lu'lros, La foivf onrlianléo du Tasse est 

 oonniK; aujourd'Iuii sons lo nom de forêf de Saron : 

 on y voit parloiit l'image du désordre; des hranehes 

 d'arln'es qui jonchent le sol, des chênes renversés, 

 des rochers éboulés : tel est le spectacle qu'olTre cette 

 forêt, (jui a sept lieues de lonj^ueur sur deux à trois 

 de largeur: les habitants du voisinage y coupent le 

 bois dont ils ont besoin ,• mais on n'en retire au- 

 cun autre produit, vu la didiculté de transporter 

 des tiges d'arbres dans un pays où les voitures 

 ne sont pas en usage, et où tout se porte à dos 

 de chameau. Du reste, on fait une si petite con- 

 sommation de bois à brûler dans les climats 

 chauds, que celte forêt n'a pas uuq grande ntilité 

 sous ce rapport. 



Le nord de la Syrie avait autrefois des bois célè- 

 bres. Daphné était distant de quarante stades d'An- 

 tioche; Strabon fait mention de ses temples d'Apollon 

 et de Diane, qui é(ai(>ut entourés d'une forêt saei'ée 

 de quatre-vingts stades de circuit (trois lieues 1. Sé- 

 leucus fit planter le bois de Daphné, et y fit prati- 

 quer de belles avenues de cyprès. On ne voil plus 

 de lauriers dans les lieux où Ion sujiposail «ju'était 

 Da])hné. 11 a pu fort bien se faire que les premiers 

 ehréliens aient détruit ces arbres pour lescpiels les 

 idolâtres avaient tant de vénération. 



Yolney, dans son voyage en Syrie, cite une plan- 

 tation de sapins, ouvrage d'un émir, et qui subsiste 

 encore siu- les nionlagnes à luie lieue de IVivrout. 

 Des religieux cpii baliitent un couvent voisin assu- 

 rent que, depuis que les sommets se sont couverts de 

 sa])ins, les eaux des sources sont devenues plus abon- 

 dantco et plus saines. 



