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éducation purement individuelle, puisque ses parents lui 

 communiquent non -seulement ce qu'ils tiennent de la 

 nature, mais encore ce qu'ils ont reçu de leurs aïeux et de 

 la société dont ils font partie ; ce n'est plus une commu- 

 nication faite par des individus isolés, qui, comme dans 

 les animaux, se bornerait à transmettre leurs simples 

 facultés; c'est une institution à laquelle l'espèce entière a 

 part, et dont le produit fait la base et le lien de la société. 



Parmi les animaux mêmes, quoique tous dépourvus du 

 principe pensant, ceux dont l'éducation est la plus longue 

 sont aussi ceux qui paraissent avoir le plus d'intelligence : 

 l'éléphant, qui de tous est le plus longtemps à croître, 

 et qui a besoin des secours de sa mère pendant toute la 

 première année, est aussi le plus intelligent de tous; le 

 cochon d'Inde, auquel il ne faut que trois semaines d'âge 

 pour pi'endre tout son accroissement et se trouver en état 

 d'engendrer, est peut-être par cette seule raison l'un des 

 plus stupides; et à l'égard du singe, dont il s'agit ici de 

 décider la nature, quelque ressemblant qu'il soit à 

 l'homme, il a néanmoins une si forte teinture d'animalité, 

 qu'elle se j'econnaît dès le moment de la naissance ; car il 

 est à proportion plus fort et plus formé que l'enfant; il 

 croît beaucoup plus vite, les secours de la mère ne lui 

 sont nécessaires que pendant les premiers mois; il ne reçoit 

 qu'une éducation purement individuelle, et par conséquent 

 aussi stérile que celle des autres animaux. 



11 est donc animal, et malgré sa ressemblance à 

 l'homme, bien loin d'être le second dans notre espèce, il 

 n'est pas le premier dans l'ordre des animaux, puisqu'il 

 n'est pas le plus intelligent ' ; c'est uniquement sur ce 



1. « L'orang-outang, jeune, et tel qu'on l'a vu en Europe, est un animal 

 " assez doux, qui s'apprivoise et s'attache aisément, qui, par sa conformation. 



