Das Prinzip der physiologischen Integration. j^=^ 



von einem höheren Ganzen werden dann die einzelnen 

 Zellen, außer von ihren eigenen Gesetzen, auch noch von 

 den Gesetzen der ihnen übergeordneten, durch ihre Ge- 

 meinschaft neugebildeten Lebenseinheit beherrscht, oder 

 in der mechanischen Ausdrucksweise, sie hängen ab von 

 den neuen Systembedingungen, für die Reinke die Be- 

 zeichnung ,, Dominanten" eingefülirt hat. 



Das sind in ihren wesentlichen Zügen die Vorgänge, die unter den 

 Begriff der Integration fallen und für das Verständnis der Organismen- 

 welt ebenso wichtig sind, wie die Vorgänge der Arbeitsteilung und Diffe- 

 renzierung. 



Differenzierung und Integration sind zusammengehörige und ein- 

 ander ergänzende B'griffe, wie das Ganze und seine Teile, oder wie 

 Grund und Folge. Sie sind überall anwendbar, wo lebende Teile zu einem 

 zusammengesetzten System gesetzmäßig verbunden werden. Die- 

 selben Verhältnisse wie zwischen Zellen und Zellenstaat finden sich auch 

 bei Tierstöcken, die hier und da aus der Verbindung einzelner Individuen 

 entstehen, z. B. bei den Hydromedusen und in besonders ausgeprägter 

 Weise bei den Siphonophoren ; sie finden sich ebenso überall, wo Staaten- 

 gebilde durch Vergesellschaftung von Tieren (Ameisen, Termiten, Bienen, 

 Menschen) zustande gekommen sind. 



Von diesen Gesichtspunkten aus betrachtet, bietet die mensch- 

 liche Staatenbildung eine lehrreiche Parallele dar, bei deren Ausführung 

 ein jeder aus eigener Erfahrung den Zusammenhang zwischen physio- 

 logischer Arbeitsteilung , Differenzierung und Integration , zwischen 

 Selbständigkeit und x^bhängigkeit in dem System einer übergeordneten 

 Gemeinschaft sich zum Bewußtsein bringen kann. Während der Einzelne 

 auf der einen Seite sein individuelles Leben nach den Gesetzen seines 

 eigenen Körpers führt und als Persönlichkeit fühlt und handelt, ist er 

 doch auf der anderen Seite in seiner Lebenshaltung von der Tätigkeit 

 unzähliger Personen und von der gedeihlichen Entwicklung des ganzen 

 Staatengebildes in hohem Maße abhängig, in seiner Ernährung, in 

 seiner persönlichen Sicherheit, in Unterricht und Erziehung, in der 

 Wahl und Ausübung seines Berufs. Wie werden ihm Störungen, die 

 irgendwo im sozialen Organismus eintreten, eine Handelskrise, eine 

 Arbeitseinstellung, eine größere Verkehrshemmung, soziale und politische 

 Streitfälle in vielen Beziehungen fühlbar. So ist bei genauerer Prüfung 

 der arbeitsteilige Bürger eines Kulturstaates trotz seiner scheinbaren 

 individuellen Freiheit und eines eingebildeten Gefühls der Unabhängig- 



O. Hertwig, Das Werden der Organismen, a. Aufl. ^^ 



