Unwissenschaftliche Verwendung des Begriffes „Stammbaum". 245 



Bevölkerung zu ermöglichen. Hiermit scheinen auch die zahlreichen 

 Erfahrungen übereinzustimmen, die man machen kann, wenn im Staate 

 Zwei oder mehr Rassen der Bevölkerung beim Schwinden von sozialen 

 Hindernissen und von Rassengegensätzen häufiger eheliche Verbindungen 

 untereinander schließen und so allmählich das Material für einen neuen 

 Mischtypus schaffen. 



5. Unwissenschaftliche Verwendung des Begriffes „Stammbaum" 



Außer zur Darstellung von Generationsfolgen der Organismen, die 

 auf Zeugung beruhen und daher ein wirkliches Verwandtschaftsverhältnis 

 ausdrücken, bedient man sich des Wortes und des Bildes eines Stamm- 

 baums auch noch in vielen anderen Fällen in einer mehr übertragenen 

 und allegorischen Bedeutung. Anstatt einer auf Zeugung beruhenden 

 Folge versucht man auch unter dem Bilde eines Baumes oder in der 

 Form sich verzweigender Linien, die von einem gemeinsamen Stamm 

 ausgehen, überhaupt Verhältnisse darzustellen, die sich entweder zeitlich 

 auseinander entwickeln oder in irgendeiner Weise unter den Begriff der 

 Entwicklung gebracht und aus ihm erklärt werden können. So bedienen 

 sich die Sprachforscher des Bildes eines Stammbaumes, als eines Hilfs- 

 mittels für leichtere Verständigung, um zu zeigen, wie aus einer Ursprache 

 sich verschiedene Volkssprachen der Gegenwart und unter diesen wieder 

 verschiedene Dialekte ausgebildet haben. Unter der Herrschaft des 

 Darwinismus war es femer in der Zoologie und Botanik vorübergehend 

 sehr beliebt geworden, zoologische und botanische Stammbäume zu ent- 

 werfen. Man übersetzte hierbei die Ergebnisse der Systematik in das 

 Genealogische und ordnete die systematischen Begriffe der Stämme, 

 Klassen, Ordnungen, Familien, Gattungen und Species in der Form 

 eines Baumes an. Dabei wurde der allgemeinste Begriff zum Stamm 

 und die ihm untergeordneten Begriffe je nach ihrer Rangordnimg zu 

 Haupt- oder Nebenästen, zu feineren und feinsten Zweigen angeordnet. 



Es bedarf wohl kaum einer weiteren Begründung, daß hier ein 

 großer Unterschied in der Verwendung des Begriffes und des Bildes 

 eines Stammbaumes vorliegt. In dem einen Fall drückt man, wie in den 

 Betrachtungen im ersten Teil unseres Kapitels (S. 223), ein wirklich 

 genealogisches, auf Zeugung beruhendes Verhältnis aus, das zum Gegen- 

 stand einer streng wissenschaftlichen, methodischen Untersuchung ge- 

 macht werden kann. In allen anderen Fällen wendet man das Bild des 

 Stammbaumes auf Beziehungen von Begriffen an, die sich zwar in Reihen 

 anordnen lassen, aber doch in keinem Ahnenverhältnis zueinander stehen, 



