Lamarckismus und Darwinismus. 587 



Reste ; denn sie betreffen meist nur das für den Lebensprozeß am weni!:,'- 

 sten wichtige Organsystem, das Knochen- und Schalengerüst. Dazu 

 fehlt uns noch jede Möglichkeit eines Nachweises, daß überhaupt ein 

 genealogischer Zusammenhang zwischen den heutigen Lebewesen und 

 den fossilen Resten besteht. Kann doch die Deszendenz der letzteren 

 auch im Laufe der Jahrtausende, wie wir es bei menschlichen Familien 

 erleben, ausgestorben sein. Das ist eine Möglichkeit, mit der in jedem 

 Falle immerliin gerechnet werden muß. 



Im Vergleich zum naturhistorischen ist das naturphilosophische 

 Studium der Stammesgeschichte umfassender und ergebnisreicher. 

 Denn gestützt auf die gesamten Kenntnisse, welche wir von der Onto- 

 genie, vergleichenden Anatomie und Systematik der lebenden Organismen . 

 von ihrer Physiologie und Biologie durch Beobachtung und Experimente 

 aiif streng naturwissenschaftlichem Wege gewonnen haben, versucht 

 der Forscher, die ihnen zugrunde liegenden Gesetzmäßigkeiten in jeder 

 Richtung festzustellen, und dann benutzt er wieder die so gewonnenen 

 Einsichten in die Natur der Lebewesen, um deduktiv sich ein Bild von 

 ihrer Entwicldung im Laufe der Erdgeschichte zu entwerfen. Das Ver- 

 fahren ist somit im Grunde dasselbe, welches den Naturphilosophen 

 in der Astronomie zur Konstruktion einer Kosmogonie geführt hat, zu 

 einer Weltenentstehung, die nur aus den uns bekannten astronomischen 

 Gesetzen gefolgert wird. Nur darin besteht eine Verschiedenheit, daß 

 die biologischen Gesetzmäßigkeiten komplizierter, verschiedenartiger, 

 noch weniger durchforscht und vor allen Dingen nicht in matliematische 

 Formeln zusammenfaßbar sind, wie die astronomisch -mechanischen. 

 Das Studium der Phylogenie kann daiier seinem ganzen Wesen nach 

 nur zu sehr hypothetischen X'orstellungen von der natürlichen Ent- 

 stehung der Organismenwelt im Laufe der Erdgeschichte führen; es 

 nimmt dadurch im System der Wissenscliaften eine ganz andere Stellung 

 als alle übrigen biologischen Disziplinen ein, die sich mit naturwissen- 

 schaftlichen Methoden bearbeiten lassen und daher uns ein auf wirkli( lier 

 Erfahrung beruhendes Wissen verschaffen. 



Mit dem pliylogenetischen Problem haben sich schon (li«> uatur- 

 philosophischen Richtungen in der Biologie am Ende des 18. und am 

 Anfang des K). Jalirhunderts beschäftigt. Ich erwähne nur 0ki:n. der 

 in seiner Naturphilosophie die Lehre vom l'rschleim aufstellte und ilie 

 Pflanzen und Tiere des Landes von Organismen des Meeres ableitete. 

 ndtT KrKLMHVKR, der die höheren Tiere in ihrer Entwicklung die Stufen 

 des l'ierreii hs durchlaufen ließ, oder Gcjktui:, tler über die Metamorphosen 

 der Pflanzen und Tiere schrieb. Wie in Deutschland. i)hilosophierten 



