•5^0 Fünfzehntes Kapitel. 



zierte aus dem von jeder Kompliziertheit Freien, daß sie das Regelmäßige 

 aus dem Regellos3n ableitet, so kann sie hier, wo ihre Voraus- 

 setzungen schon die Regel fordern, nicht anwendbar sein." 

 Man kann in diesen Verhältnissen, wie schon Wolff bemerkt hat, nichts 

 anderes erblicken als einen Hinweis, ,,daß die Veränderung der Formen 

 von einem Gesetz beherrscht wird, welches wir nicht kennen, welches 

 aber zu erforschen jetzt die vornehmste Aufgabe für alle denkend be- 

 triebene Biologie bilden muß." 



Vierter Einwand, 

 welcher der Genealogie der Organismen entnommen ist. 



In der Literatur der Deszendenztheorie wird nicht selten die Frage 

 aufgeworfen, ob die Individuen, welche wegen ihrer Ähnlichkeit nach 

 Form und Entwicklung unter den Begriff der Art zusammengefaßt werden, 

 von einem einzigen oder von vielen Vorfahren abstammen. Ihre Beant- 

 wortung kann selbstverständlicherweise nur eine hypothetische sein, 

 da eine strenge Beweisführung über genealogische Verhältnisse, soweit 

 sie sich im Dunkel der Vorzeit verlieren, nicht möglich ist. Man spricht 

 daher, je nachdem man sich für die erste oder zweite Annahme entscheidet, 

 auch nur von einer monophyletischen oder von einer polyphyletischen 

 Deszendenzhypothese. Wie für die Angehörigen der Arten kann die 

 Abstammungsfrage dann ebenso für die Angehörigen der übergeordneten 

 Kategorien des Systems, also der Gattungen, der Familien, der Klassen 

 und der Stämme, ja schließlich des Pflanzen- und Tierreichs und zuletzt 

 der ganzen Organismenwelt gestellt und entweder im monophyletischen 

 oder im polj-phyletischen Sinne zu entscheiden versucht werden. 



Es ist von psychologischem Interesse, zu sehen, wie sich die An- 

 hänger des Darwinismus mit einer fast unwiderstehlichen Gewalt zur 

 monophyletischen Hypothese hingezogen fühlen. Es liegt hier, was die 

 Abstammung der Angehörigen einer Art betrifft, ein Punkt vor, wo sich 

 die Darwinisten mit der LiNNEschen Lehre und der Mosaischen Schöpfungs- 

 geschichte, nach der die jetzt lebenden Repräsentanten der Art die Nach- 

 kommen eines Paares von Stammeltern sind, in Übereinstimmung be- 

 finden. Zwar besteht zwischen beiden Standpunkten ein, wenn auch 

 wichtiger, Unterschied insofern, als hier das Ahnenpaar der Art an einem 

 Schöpfungstag erschaffen, dort aber auf einem natürlichen phylogene- 

 tischen Wege entstanden ist. Aber die Idee der Abstammungseinheit 

 für die Individuen einer Art, auf die es uns bei der vorliegenden Frage 

 ankommt, wird \-()m Darwinisten mit nicht geringerem Eifer als vom 



