ßcß Fünfzehntes Kapitel. 



findet, gibt es weder Sieger noch Besiegte; vielmehr ziehen die arbeits- 

 teilig gewordenen lebenden Einheiten niederer und höherer Ordnung 

 aus der Teilung der Arbeit gleichermaßen Nutzen, und noch mehr das 

 Ganze, dessen Teile sie sind. Indem sie sich in ihren Funktionen ergänzen 

 und dadurch von selbst voneinander und vom ganzen abhängig werden, 

 sind sie zugleich infolge der Arbeitsteilung auch zueinander 

 und ans Ganze angepaßt, dessen integrierte Teile sie ge- 

 worden sind (vgl. hierzu Kap. IV, S. 136 — 144). 



Schon im elften Kapitel, das über Anpassungen der Organismen 

 aneinander, handelt, habe ich dieses Verhältnis bei Besprechung der 

 Tierstöcke und Tierstaaten (S. 456 — 461) durch kritische Analyse einiger 

 Beispiele, wie der Siphonophoren, der Bienen, Ameisen und Termiten 

 erörtert. Daher sei auch an dieser Stelle auf das dort Gesagte noch einmal 

 verwiesen, um den Gegensatz zwischen dem Darwinismus und der Lehre 

 von der direkten Bewirkung auf einer möglichst breiten Grundlage durch- 

 zuführen. 



Noch besser als durch das Studium des pflanzlichen iind des tierischen 

 Organismus erfahren wir, wie sich Arbeitsteilung und Koadaptation 

 entwickelt, an uns selbst, als Gliedern der menschlichen Gesellschaft, 

 von welcher ja der Begriff Arbeitsteilung erst in die Biologie übernommen 

 ist. Wie jeder weiß, fügen sich die einzelnen mehr oder minder unbewußt 

 und durch vielerlei Umstände veranlaßt, in die einzelnen Berufe ein und 

 übernehmen dementsprechende Funktionen in der Gesellschaft. Wenn 

 hierbei zuweilen auch Zwang und Kampf mit unterläuft, so handelt es 

 sich doch nicht um einen Kampf im Sinne der Selektionstheorie, um einen 

 Kampf auf Leben und Tod und um ein Überleben des Passenden; 

 denn selbst im unfreiwilligen Beruf sind die einzelnen in der Lage, sich 

 und ihre Art zu erhalten. Daß hierbei das Überfülltwerden einzelner 

 Berufe durch Abströmen der Überschüssigen auf andere Berufe sich 

 allmählich von selbst reguliert, lehrt ebenfalls die Erfahrung. Auch das 

 Wort Auslese, das für manche Fälle der Berufsentscheidung, wie bei 

 amtlichen Anstellungen etc., gebraucht werden kann, gewinnt hier eine 

 andere Bedeutung als in der Selektionstheorie ; denn da die mit der Aus- 

 wahl des einzelnen verbundene Berufung sich nicht auch auf seine Nach- 

 kommen erstreckt und das Amt sich nicht mit auf diese vererbt, ist von 

 vornherein die akkumulative Wirkung ausgeschlossen, durch welche 

 Darwin die Entstehung neuer Formen allmählich Schritt für Schritt 

 stattfinden läßt. (Vgl. hierüber meine früher zitierte Schrift: ,,Zur 

 Abwehr des ethischen, des sozialen, des politischen Darwinismus", j 

 S. 76 — 92.) 



