Zusammenfassung, 663 



abermals in einer zweiten Weise verschleiert worden. Denn, wie jeder 

 leicht einsehen wird, verändert eine zwischen verschiedenen Gegen- 

 ständen getroffene Auswahl nicht die Eigenschaften derselben ; sie ist 

 ja weder eine in den Gegenständen wirkende noch sie von außen beein- 

 flussende Kraft; sie ist in keiner Beziehung eine Ursache, die in den 

 zur Wahl gestellten Gegenständen eine Verändervmg bewirken könnte; 

 sie kann daher auch das Werden der Organismen nicht erklären. 



Was ist nun geschehen, um trotzdem die Selektion als eine schöpfe- 

 rische Kraft erscheinen zu lassen ? Es wurde durch einen Kunstgriff 

 das eigentlich naturwissenschaftliche Problem, das Werden der Orga- 

 nismen aus seinen Ursachen zu begreifen, in den Hintergrund gedrängt 

 und herabgesetzt, dagegen die Macht der Selektion ins Wunderbare 

 gesteigert. Zu dem Zweck wurde die Hypothese aufgestellt, daß die 

 Variationen der Organismen, mit welchen die nie rastende allgegen- 

 wärtige Selektion, dieser mystische Spiritus rector, arbeitet, an sich 

 geringfügige und für uns kaum wahrnehmbare sind; die Variabilität 

 wurde in kleinste Differentiale zerlegt. Und was hierbei noch 

 wichtiger ist, es wurden die an den Lebewesen sich abspielenden Ver- 

 änderungen zugleich als an sich richtungslos erklärt, d. h.: es wurde 

 mit der ersten noch die zweite Hypothese verbunden, daß die Ver- 

 änderungen in vielen verschiedenen Richtungen, ohne ein 

 ihnen zugrunde liegendes Prinzip, also regellos, erfolgen 

 und so erst ein für die Selektionstheorie geeignetes Aus- 

 t^'angsmaterial liefern; denn wenn sie schon an sich gerichtet wären, 

 > würde ja von vornherein der Hebel fehlen, an welchem die Auswahl 

 im DARWiN-WEiSMANNschen Sinn hätte angreifen können, und ihre 

 Theorie wäre gegenstandslos und überflüssig geworden. Dagegen 

 wurde von ihnen die Selektion nun selbst zum richtenden 

 Prinzip beim Werden der Organismen erhoben; sie wurde 

 — man verzeihe den Ausdruck, da er auch im Bereich der DARWiNschen 

 Redeweise liegt — zu einer Naturkraft gemacht, die auch die geringsten 

 Abstufungen und verschiedensten Ausschläge in der Variabilität der 

 Organismen erkennt, sie dabei nach ihrem Wert für den Vorteil und 

 Nutzen ihrer Träger abschätzt und hiemach über Lelx'n und Tod der- 

 selben entscheidet. 



Durch die Selektionstheorie, besondere m dir ver- 

 schärften Fassung von Weismann ist die Biologie zu den 

 Zweigen der Naturwissenschaft, die von der unbelibten 

 Natur handeln, in einen ausgesprochenen (iegensatz ge- 

 bracht worden, worüber sich die eingefleischten Darwinisten doch 



