Antike Lebensbegriffe. Psychismus. 29 



einen anderen Teil des ehemals ganzen Körpers zur 

 Beherrschung übernimmt. Durch die Teilung kann 

 der Körper aufhören, belebungsfähig zu sein. Bezüg- 

 lich der Gestaltungspsyche oder ersten Entelechie ist 

 wohl die Ausgedehntheit fast selbstverständlich, denn 

 die erste Entelechie geht in die sichtbar ausgedehnte 

 Gestalt über. Die Ernährungspsyche ist in den 

 Pflanzen nach Aristoteles teilbar, oder „in Möglich- 

 keit mehreres".! Die Selbstbewegungspsyche bezeich- 

 net Aristoteles zugleich mit der Empfindungs- und 

 Begehrungspsyche als teilbar, indem er auf das Weiter- 

 leben zerschnittener Tierkörper gewisser Arten hin- 

 weist. ^ Die Denkpsyche, öeujpriTiKfi öuva)aiq, und 

 das wirkliche Denken, vovq, schien dem Aristoteles 

 eine besondere Art von Psyche zu sein, die auch 

 getrennt vom Körper existieren kann, und mit den 

 ausgedehnten Seiten der Psyche nur für die Dauer 

 der Bindung an den Körper vereinigt ist. ^ 



Panzoismus, Pyrozoismus und Psychismus sind 

 die drei Typen des Lebensbegriffes, nach denen sich 



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 ZuiVTa Kai x<jjp\l6neva du' dWriXuuv, diq ouör|<; Tfi<; ^v TOÜTOiq 

 xjjuxfi? ^vreXexeia ^ev pixäc, iv dKciffriu cpuTLÜ buvd|uei TrXeiövuuv." 

 irepi \\)vxf\c, B. -2, 41?., b. Iß. 



2 ,, ... 6piJü|nev Kai uepi ixepa<; biacpopäi; xfii; vtjuxfi(; 

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 ^TTiöuiiiia." irepi HJuxr|<; B. 2, 413, b. 19. 



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 1TUJ qpavepöv, dXX' ^oiKe v^juxfi? ^ivoq exepov elvai, Kai xoöxo 

 jaövov ^vbexexai xuupiZeaöai, KaöÖTrep xö dtbiov xoO qpOapxoö. 

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 ^axi xiupxaTÜ, KaöctTTep xiv^q qpaaiv." Trepi hjuxh«; B. ■2, 413, 

 b. 24. 



