72 Begriffe der Urzeugung. 



weiter zerfällt. Aristoteles vergißt nicht, auch hei der 

 Entstehung des Fisches Aphrös durch Urzeugung im 

 Meere auf das in das Meer fallende Regenwasser auf- 

 merksam zu machen. Er vergleicht die Fäulnis mit 

 dem Materialabfalle bei der Gestaltung eines Dinges 

 durch den Menschen. Die Statue ist im Blocke dar- 

 innen; durch das Weghauen des Überflüssigen kommt 

 sie zum Vorschein. Der Abfall ist dem Schlamme zu 

 vergleichen. 



Durch die geschlechtliche Fortpflanzung wird da- 

 her nach Aristoteles nichts anderes vor sich gehen als 

 eine erleichterte Urzeugung. Die höheren Organis- 

 men bedürfen nur deshalb der geschlechtlichen Fort- 

 pflanzung, weil sie eine sehr komplizierte Zusammen- 

 setzung des Stoffes erfordern, die besser von den 

 elterlichen Organismen besorgt wird. Die gestaltende 

 Psyche kommt nur dem männlichen Keime zu. 

 Andrerseits erfolgt auch die Urzeugung im engeren 

 Sinne nur dort, wo sich die Erde unter Mitwirkung 

 von Regenwasser und Sommerwärme in die evxepa 

 Yng, in einen Mutterboden verwandelt hat. Die Erde 

 selbst wird zu einem primitiven mütterlichen Orga- 

 nismus. 



Damit hängt es nun zusammen, daß der Begriff 

 der Urzeugung zum Begriffe der geschlechtlichen Fort- 

 pflanzung ein ganz anderes Verhältnis hat als bei den 

 jonischen Naturphilosophen. Die Urzeugung ist nach 

 Aristoteles nicht jene Entstehung, die beim Beginne 

 des organisierten Lebens stattfand, als noch keine 

 geschlechtliche Fortpflanzung möglich war, und dann 

 durch diese ersetzt wurde. Die Urzeugung ist bei 

 Aristoteles nicht der geschlechtlichen Fortpflanzung 

 in der Zeit vorgeordnet, sondern zu jeder Zeit 

 nebengeordnet. Höhere Lebewesen werden immer 

 lebend geboren, niedrigere schlüpfen aus gelegten 



