Begriffe der Urzeugung. 73 



Eiern und noch niedrigere entstehen immer aus Ur- 

 zeugung. Die Entstehung des ersten lebendige Junge 

 gebärenden Säugetieres ist für Aristoteles überhaupt 

 kein Problem, denn die Welt hat stets bestanden 

 und wird niemals untergehen. Ebenso ist es wichtig 

 zu betonen, daß die Urzeugung vieler Arten nur 

 sterile Individuen hervorbringt, und daß andere Arten, 

 deren Individuen durch Urzeugung entstehen, aller- 

 dings eine Skolex (Larve) hervorbringen können, aber 

 nichts Höheres, weder ein Ei im Sinne des Vogeleies 

 oder Fischeies, noch weniger ein Junges der gleichen 

 Art. Die Urzeugung besteht hier nur neben der ge- 

 schlechtlichen Erzeugung im Wettbewerbe mit ihr. 

 Niemals ist bei Aristoteles die Urzeugung der 

 Anfang und die Einleitung einer geschlecht- 

 lichen Generationenkette. Aristoteles erörtert 

 allerdings auch die Frage, ob der Mensch nach Art 

 der Aale wie ein Wurm entstanden sein könne oder 

 aus einem urerzeugten Ei, und entscheidet sich für 

 das erstere, weil man niemals urerzeugte Eier irgendwo 

 angetroffen hat. Er fügt aber hinzu, daß dies nur 

 in dem Sinne gemeint ist, daß sich jemand auf den 

 Standpunkt stellte, der Mensch wäre überhaupt ein- 

 mal entstanden. Posito, sed non concesso, wäre die 

 wurmartige Entstehung diskutierbar, die Entstehung 

 eines Eies durch Urzeugung aber nicht. Urerzeugung 

 bedeutet daher bei Aristoteles die Gestaltung eines 

 niedrigen Organismus ohne die vorbereitende Hilfe 

 eines beziehungsweise zweier vorherlebender Orga- 

 nismen, wobei der gestaltete Organismus gewöhnlich 

 selbst wieder steril ist, oder doch mindestens nicht 

 den Fortbestand der Urzeugung für seine Art aus- 

 schließt. 



Aristoteles hatte also den Begriff der ko- 

 ordinierten Urzeugung, die mit der geschlecht- 



