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Ozeans zu stände gekommen sind, i) — Von noch größerer Bedeutung 

 aber war es, daß Kant drittens auch in der organischen Welt die 

 Zweckmäßigkeit als innere und. als relative unterschied und dabei 

 für die relative, die in der zweckmäßigen Anpassung der lebenden 

 Wesen aneinander besteht, von einer objektiven Teleologie absieht. 

 So sind die Gräser für Schafe und Pferde, die Salzkräuter in der 

 Wüste für das Kamel, die Renntiere für die Lappländer nur zu- 

 fällig zweckmäßig. -) 



In bewußtem Gegensatz zu Kant baute Schelling seine Natur- 

 philosophie auf; auch er forderte eine Stufenreihe der Organisation, 

 da die Intelligenz als Subjekt endlose Succession aufweisen muß 

 und permanente Organisation das einzige Mittel war, die einander 

 folgenden Akte der Intelligenz sich selbst anschaulich zu objektivieren ; 

 die Stufenfolge reicht daher bis zum Menschen, in dem die Intelligenz 

 sich selbst identisch setzt. Die Anpassungslehre hat dabei natürlich 

 nichts gewonnen; das genetische Prinzip aber zieht sich durch die 

 ganze Schellingsche Schule hindurch, wir treffen es bei Schelver. 

 Döllingen und Schubert. 



Auch in Lorenz Okens Naturphilosophie tindeu wir wohl kurze 

 Bemerkungen über die Anpassung des Pflanzenstammes an die 

 Wirkung von Luft und Licht 3) und ähnliches, im ganzen aber 

 genügt der „Galvanismus" des Organismus genannten Produktes 

 aus dem Magnetismus der Erde, dem Elektrismus der Luft und 

 dem Chemismus des Wassers, um die zweckvolle Entwickelungsreihe 

 zu bewirken. Viel freier von mystischen Schulbegriffen und näher 

 dem wirklichen Naturleben steht die ,, Biologie oder Philosophie der 

 lebenden Natur' von Treviranus. ,,In jedem lebenden Wesen," 

 sagt er, „liegt die Fähigkeit zu einer endlosen Mannigfaltigkeit der 

 Gestaltungen, jedes besitzt das Vermögen, seine Organisation den 

 Veränderungen der äußeren Welt anzupassen.'" ,,Jede Untersuchung 

 über den Einfluß der gesamten Natur auf die lebende Welt muß 

 von dem Grundsatz ausgehen, daß alle lebenden Gestalten Produkte 

 physischer, noch in jetzigen Zeiten stattfindender, und nur dem 

 Grade oder der Richtung nach veränderter Einflüsse sind." 



Bekannter sind die für die An])assungslehre wertvollen Stellen 

 in Goethes naturwissenschaftlichen Schriften. Das Wort selbst 

 gebraucht Goethe nur im nicht bildlichen Sinne, nur wo von einer 



») Kant, S. 278. ') Kant, S. 213. 



'fOkcn, Lcln-biK-h der Xatiupliilosopliic. Jtma 18Ü1). Bd. II. S. 63. 



