Innere Entwickelungstendenzen. Empfänglichkeit 187 



Bahnen lenken, einstweilen nicht entbehren können. Nicht der Umstand, 

 dass ein Rostpilz auf einer gewissen Nährpflanze nicht sämtliche Sporen- 

 formen ausbilden konnte, zwang ihn, heteröcisch zu werden; dieser Um- 

 stand hätte ihn eher veranlassen können, seine Sporenbildung abzuändern 

 (siehe das oben Gesagte); auch die „Aussicht" auf eine günstigere Ent- 

 wickelung beim Wechsel der Nährpflauze kann nicht in Betracht kommen, 

 da sie nicht kausal auf ihn einwirken konnte. Sondern zuvor musste ein 

 Wirtswechselverhältnis, vielleicht gleichzeitig mit anderen, aus inneren 

 Gründen, etwa infolge der Variabilität des Pilzes (Mutationen!) entstehen; 

 dann erst konnte es seine Vorzüge im Kampf ums Dasein offenbaren und 

 über die Konkurrenten den Sieg davontragen. Diese inneren Entwickelungs- 

 tendenzen, mit denen auch die neueste Phase der Descendenzlehre, die 

 Mutationstheorie, rechnen muss, sind natürlich keine metaphysischen Kräfte, 

 sondern Wirkungen, die aus der Gesamtheit der Einflüsse resultieren, 

 welche sich im Laufe der Entwickelung der Organismen geltend gemacht 

 haben; aber es ist uns einstweilen nicht möglich, den kausalen Zu- 

 sammenhang zu erkennen. 



Die vorstehenden Betrachtungen haben uns reichlich weit auf das 

 Gebiet der Spekulation hinausgeführt. Aber es schien doch wünschenswert 

 zu sein, auch über die interessante Frage nach der Entstehung der 

 Heteröcie Umschau zu halten. Leider muss festgestellt werden, dass sich 

 in Bezug auf diesen Gegenstand noch wenig sichere Schlüsse ziehen lassen. 



XVII. Empfänglichkeit. 



Das Problem der Empfänglichkeit wird überall viel erörtert, wo es 

 sich um das Auftreten epidemischer Krankheiten handelt, die mit einem 

 parasitischen Organismus in Verbindung stehen, und die Ansichten der 

 Pathologen verteilen sich zwischen den beiden extremen Anschauungen, 

 derjenigen, die allein das Contagium verantwortlich machen will, und 

 derjenigen, die dem Contagium die Bedeutung abspricht oder seine 

 Wirkung nur im Falle des voraufgehenden Vorhandenseins eines gewissen 

 seinem Wesen nach unbekannten Zustandes in dem erki'ankenden Indivi- 

 duum, den man Disposition nennt, zugibt. 



Gegen die Infektionskrankheiten der Menschen, und daher wahr- 

 scheinlicli auch gegen die der Tiere, scheint tatsächlich vielfach eine ganz 

 individuelle Disposition bezugsweise Immunität vorhanden zu sein, wie 

 man vielleicht schon aus dem Befallenwerden einzelner Personen, dem 

 Gesundbleiben anderer, die mit den Kranken verkehren, schliessen darf. 



