888 ORIGINE GÉOGRAPHIQUE DES ESPÈCES CULTIVÉES. 



obtenu que des amandes douces. Les Hébreux cultivaient l'Amandier et 

 avaient aussi les deux catégories d'amandes (Hiller, Hierophtjt., I, p. 215; 

 Reynier, Ècon. des Arabes, p. hll). Aujourd'hui encore on cultive beau- 

 coup l'Amandier en Syrie (Delile, FI. jFg. III.). Il ne réussit pas dans 

 l'Inde (lloxb., /7. Ind., édit. J832, II, p. 500; Royle, ///. //ima/., 

 p. 20i). Ses fruits ne mûrissent pas dans le nord de ce pays, et il fait 

 probablement trop chaud dans le midi. On importe des amandes du nord- 

 ouest et de l'ouest. Les auteurs n'indiquent aucun nom vulgaire indien 

 ni sanscrit (lloxb.; Piddington, Index). M. Bunge (Enum., p. 2]) l'a vu 

 cultivé dans le nord de la Chine. Thunberg (FI. Jap.) ne l'indique pas 

 au Japon. Lourciro (FI. Coch., p. 386) dit que les deux variétés, douce 

 et amère, sont cultivées en Chine, mais il ne les avait pas vues en Cochin- 

 chine. 



Les noms de l'Amandier n'indiquent pas une transmission de peuple 

 à peuple. Ils semblent avoir des racines différentes. Les Grecs ont dit 

 Àpxyhlr,, Àuxjyoayia, d'où viennent les noms européens même dans les lan- 

 gues slaves; les Hébreux disaient Balnim, qui s'appliquait à différents fruits 

 analogues (Reynier, L c); et surtout Schciked, exprimant la précocité, et 

 Lnz (Hiller, Hicrnph., I, p. 215) ou Lus (Rosenmûller, Handb. hibl. 

 Allert., IV, p. 202). De ce dernier nom les Arabes disent Louz (Dpiile, 

 /. c; Munby, FI. Ahj.). Les Persans disent Badam (Roxb., /. c.) ou 

 Badonie Farsie (Ainslies, Mat. nied., I, p. 7); les Chinois, Him et 

 Hanh (Lour., /. r.); les Javanais Faleping (Ainslies, ib.). Cette diversité 

 peut faire croire que la patrie primitive de l'Amandier était vaste, et que 

 différents peuples ont eu isolément l'idée de le cullivor. 



On a trouvé l'Amandier sauvage très fréquemment au midi du Caucase. 

 Tous les auteurs l'indiquent, et la plupart ne soupçonnent pas qu'il pro- 

 vienne des arbres cultivés dans les jardins (voy. Bieb, ; C.-A. Mey., Verz.), 

 ce qui pourtant est possible. Leriebour (FL Boss., II, p. 3) ajoute avec 

 prudence :anverc sp<)ntanea?{]e\nmdani l'espèce étant imliquée dans des 

 localités de montagnes et par divers botanistes, comme spontanée, je suis 

 disposé à l'admettre pour telle. Il est très possible que la patrie d'origine 

 s'étendît sur la Perse, l'Asie Mineure, la Syrie et même r.Vlgérie, comme 

 nous allons le voir, mais nous n'en avons aucune preuve. Les Amandiers sau- 

 vages de Grèce et d'Italie sont assez ordinairement regardés comme natu- 

 lisés, à la suite d'une culture ancienne et fréquente. Cependant M. Fraas 

 (Sijn. FI. class., p. 67), qui a observé la piaule en Grèce, croit ipie 

 l'amande douce est naturalisée et rnniaiule anière vi'ainionl spontanée. 

 M. Rerloloni (/•"/. //., V, 125) cite r.\inaudicr sauvage des montagnes do 

 Terracine, mais il n'émet aucune opinion à cet égard. M. Moris (/•'/. Sard., 



