ET AUTOUK OE LA MER MUKTE. 185 



une halte au milieu des decombres, et a huit cents metres du 

 bord de la mer, pour attendre le reste de la caravane qui est un 

 peu plus disseminee que la prudence ne le commande. A dix 

 lieures deux minutes seulement, nous sommes tous rassembles, 

 (it nous continuous notre marche au sud-ouest. La plage se 

 retrecit , et a dix heures sept minutes , nous traversons une 

 ravine qui debouche entre deux mamelons assez hauts, qui en 

 precedent plusieurs autres contigus, et dont la chaine s'eleve 

 jusqu'a la montagne qui forme le flanc droit de l'0uad-el- 

 Areydjeh. Au bord de ce ravin disparaissent les ruines d'Ayn- 

 Djedy , et il est evident que la ville antique ne s'est jamais 

 etendue au dela. 



Arretons-nous ici un instant, et rappelons le plus brievement 

 possible ce que les ecrivains sacres et profanes nous ont appris 

 de I'histoire de cette localite celebre. 



J'ai deja dit a propos de 1'Ouad et du Belad-Hacaca, que 

 le nom primitif d'Ayn-Djedy fut Hasasoun-Tamar (ville ou 

 cabaries de palmes?). G'est sous ce nom, que la ville fondee au- 

 pres de la magnilique source, dont le nom Ayn-Ujedy (source 

 du bouc), devint plus tard 1' appellation de la ville elle-meme, 

 est mentionnee dans la Genese (ch. xiv-7). 



Moi'seracontant 1'expedition des rois ligues avec Kadirleeumr 

 (le puissant a toujours?) dit : Puis ils retournerent a Ayn-Mich- 

 fat qui est Kadech , et ils saccagerent tout le pays d'Amalek, 

 ainsi que celui du peuple amorheen qui habitait Hasasoun- 

 Tamar. Get evenement est anterieur au desastre de la Pen- 

 tapole, et il sernble resulter du texte sacre, qu'a cette epoque, 

 Hasasoun-Tamar etait la capitate des Amorheens. Ce nom 

 primitif ne se retrouve plus cite que dans les Chroniques, ou il 

 est identifie positivement avec celui d'Ayn-Djedy. (Chr. II, 

 xx-2.) Gomme le fait a propos duquel le nom de cette ville est 

 rappele est contemporain du roi Josaphat, tandis que nous le 



