108 VOYAGE EN SYRIE 



chose. Elle occupe le fond d'une assez large vallee, dont les 

 coteaux sont garnis de beaux oliviers et de vignobles. A Test, 

 la ville s'eleve un peu sur le flanc de la colline , et c'est la 

 qu'est placee la mosquee, inaccessible pour tout autre que pour 

 un Musulman , et dans laquelle est enferme , a ce que Ton 

 dit , le fameux caveau de Makfelah ou furent enterres Sara et 

 les patriarches Abraham, Isaac et Jacob. 



Quelques mots maintenant sur I'origine d'Hebron ; il en est 

 assez sou vent fait mention dans 1'Ecriture sainte. Nous y 

 lisons r : Sara mourut a Kiriath-Arbet , qui est Hebron , au 

 pays de Canaan ; Abraham vint faire le deuil de Sara et la 

 pleurer. 19. Ensuite Abraham enterra Sara, sa femme, 

 dans la caverne du champ de Makfelah , devant Mamra ; la est 

 Hebron dans le pays de Canaan. 20. Le champ , ainsi que 

 la caverne qui s'y trouve , resta a Abraham comme une pro- 

 priete sepulcrale venant des fils de Heth. Les bocages de 

 Mamra sont mentionnes dans un autre passage 2 : Abraham 

 dressa ses tentes, vint et s'etablit dans le bocage de Mamra, 

 qui est pres de Hebron , et il y batit un autel a Jehovah. 

 De ces deux passages reunis , il resulte evidemment , a mon 

 sens, que le bocage de Mamra etait sur l'emplacement de la 

 partie orientale de la ville actuelle d'Hebron. Enfin la vallee 

 de Hebron (jron poy) est mentionne'e au verset 14 du chap. 

 xxxvn de la Genese. 



Quanta 1'antiquite de la ville d'Hebron, elle est fix6e par 

 un passage biblique 3 . Hebron avait et6 batie sept ans avant 

 Tsaan d'figypte. Tsaan, c'est incontestablement Tanis ; mais 

 malheureusement ce texte ne nous indique pas quand Tanis 

 fut batie. Hebron fut donnee en heritage a Kaleb, fils de 



1. Genese, xxm, 2. 



2. Genese, xm, 18. 



3. Nombres, 13, 22. 



