ET AUTOUR DE LA MER MORTE. m 



y creusa aussi une cuve ; puis il espe>a qu'il produirait du 

 raisin , et il produisit du verjus. On le voit une fois de plus , 

 rien ne change dans ce pays, et ce qui s'y pratiquait il y a 

 trente siecles, s'y pratique exactement de meme aujourd'hui. 

 Une fois arrives sur les plateaux , nous ne tardons pas ren- 

 contrer, a gauche de la route, des ruines tres-apparentes, nom- 

 inees Kharbet-er-Ram , et, un peu plus loin, Kharbet-en-Na- 

 sara. Quelle est cette Rama? je 1'ignore. Quant au bourg dont 

 les ruines portent le nom d'en-Nasara ( les Chretiens) , il est 

 presque permis de supposer qu'il dut son origine aux croisades; 

 n6anmoins, je me garderais bien de 1'affirmer; car, pour assi- 

 gner b. une Iocalit6 ruined une origine relativement aussi mo- 

 derne, il faudrait en avoir examine les restes avec tres-grand 

 soin , et c'est ce que je n'ai pu faire. 



Un peu plus loin , nous apercevons sur notre droite le vil- 

 lage de Halhoul; et quelque temps apres, & Test, celui d'ech- 

 Chioukh. Cette fois, pas de doute possible ; nous avons affaire 

 & une localite biblique (Vir6n) qui se trouve mentionnee 

 dans Josue (xv, 58) parmi les villes de la region monta- 

 gneuse de Juda. Halhoul, Beit-Sour et Djedour. Un vil- 

 lage moderne de Beit-Sour existe h peu de distance, & 1' Occident 

 de Halhoul ; et au nord-ouest de ce meme village , nous avons 

 rencontre , quelques minutes plus tard , un village d'ed- 

 Deroueh qui pourrait bien avoir pris la place de la Djedour 

 biblique. Plus loin encore , et a droite de la route , se mon- 

 trent d'autres ruines assez 6tendues et qui s'appellent Abou- 

 Fid. Ces ruines ont un aspect qui denote une antiquit6 fort 

 reculee. 



Apres avoir passe en face d'un village situe" un peu loin 

 & gauche de la route, et nomm6 Beit-Oummar, nous arri- 

 vons a 1' entree d'une charmante valise, garnie de beaux arbres 

 qui ombragent une fontaine nomme Bir-el-Hadji-Ramadan. 



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