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de distance horizontal, un Hot, couvert de decombres, et qui 

 n'a guere qu'une cinquantaine de metres de largeur. G'est le 

 Redjom-Louth (le monceau de Loth). Quelles sont les anti- 

 ques constructions qui ont existe sur cet Hot? Nul ne peut le 

 savoir ; mais, a coup sur, elles appartiennent a une epoque tres- 

 reculee , et probablement contemporaine de la catastrophe qui 

 a detruit la Pentapole. Je ne doute pas que ces mines ne soient 

 celles qui ont donne lieu a la tradition, repetee tant de fois par 

 les voyageurs, et d'apres laquelle il a ete si longtemps admis, 

 comme un fait avere, que les ruines de Sodome existaient sous 

 I'eau, qu'on les y apercevait, et que, lorsque les chaleurs etaient 

 tres-fortes, et par suite le niveau des eaux assez bas, ces ruines 

 restaient a decouvert. II est inutile de faire remarquer ce que 

 cette tradition a d'impossible, quant a Sodome bien entendu! 

 Sodome etait -certainement a la pointe sud de la mer Morte , et 

 le Redjom-Louth est a la pointe precisement opposee, c 1 est-a- 

 dire a vingt-cinq lieues du site de la Sodome biblique. 



Le point ou nous avons aborde la plage de la mer Morte, est 

 fort eloigne de I'embouchure du Jourdain, et celle-ci, de loin, 

 parait placee tout a fait a Tangle de la face nord du perimetre 

 de la mer, et a la base des montagnes de Moab. Mais, cette 

 position n'est probablement pas rigoureuse, et il doit y avoir 

 une certaine etendue de plage , non appreciable de loin , entre 

 la rive gauche du Jourdain et le pied de la chaine moabitique. 



Nous tournons directement a I'ouest, et, a une heure cin- 

 quante-deux minutes, nous sommes sur une sorte de langue de 

 terre qui, dans la saison des basses eaux, doit former isthme et 

 relier le Redjom-Louth au continent. Cet ilot n'est, aujourd'hui, 

 separe de la terre-ferme que d'une centaine de metres au plus, 

 et que par un bas-fond que nos chevaux traversent avec la plus 

 grande facilite pour aller prendre pied sur lui. II m'est impos- 

 sible de ne pas affirmer quelapretendueimpossibilite, pour les 



