ET AUTOUR DE LA MER MORTE <97 



la cite sainte (torn. II, pag. 355 et suiv.), a accumute une 

 foule de fails qui demontrent que la porte Dor6e, ainsi que le 

 veut la tradition chretienne, musulmane et juive, est bien une 

 , porte du temple. II laisse entrevoir son d^sir d'y reconnaitre 

 une porte d'Herode; mais, parce qu'il e"tait encore seul de son 

 avis, il n'a pas ose 1'emettre nettement. Nous sommes deux, 

 maintenant, etje soutiendrai, jusqu'a demonstration contraire, 

 que la porte Doree n'est ni byzantine, ni romaine; il est bien 

 entendu que je ne parle ici que de ce que j'ai pu voir a 1'aise, 

 a l'exte"rieur du haram. Cette porte est d'un style particulier, 

 qui convient a merveille a 1'epoque gre"co-juive, c'est-a-dire 

 au regne d'Herode. 



Pendant 1' existence du royaume latin de Jerusalem, les portes 

 oires restaient fermees, et elles n'&aient ouvertes que deux fois 

 1'an. La premiere, le dimanche des Rameaux, en commemo- 

 ration de Pent-re" e triomphale de Notre Seigneur Jesus-Christ, 

 arrivant a Jerusalem par cette porte ; et la seconde , le jour 

 de la fete de V Exaltation de la Croix, en souvenir du passage 

 d'Heraclius. Tres-probablement, cette double porte n'etait que 

 close et non muree , a cette epoque. II paraitrait bien difficile 

 d'admettrequ'elle eut ete degagee et condamnee deux foistous 

 les ans, par les Chretiens; c'eut ete une besogne a y laisser 

 les macons en permanence. Ce sont les Musulmans qui 1'ont 

 muree, parce qu'il existe chez eux une tradition, fort repan- 

 due, qui dit que, si un jour les Chretiens chassent de nouveau 

 les Musulmans de Jerusalem, ils entreront dans cette ville par 

 la porte Doree. Ce qui a pu donner lieu a cette tradition, 

 c'est le fait que les croises penetrerent dans la place, tres-pres 



vantes) sur 1'identite de l'6glise de la Vierge et de la mosquSe d'el-Aksa. II est diffi- 

 cile de trouver un livre plus soigneusement et plus consciencieusement 6crit que 

 1'ouvrage que je viens de mentionner. Pour ma part, j'en fais tres-grand cas, et je 

 prise tres-fort la critique judicieuse de sou auteur. 



