2*2 VOYAGE EN SYR1E 



Akhaz , dit-il , ne Cut pas transporte dans les tombeaux des 

 t rois d' Israel . L'emploi de ce nom Israel est ici bien singu- 

 lier. Les rois d' Israel etaient enterres a Samarie, et il y a 

 tout au moins une forte incorrection dans le texte de ce verset. 

 Quant a ce qu'il fut enterre dans la ville a. Jerusalem , il ne me 

 parait pas possible de prendre cette expression au pied de la 

 lettre , puisque personne ne pouvait etre inhume dans la ville. 



16. EZEKIIIAS. 



11 se coucha avec ses peres '. 



II se coucha aupres de ses peres, et on 1'ensevelit dans un 

 lieu eleve, parmi les sepulcres des fils de David. Tout Juda 

 et les habitants de Jerusalem lui rendirent des honneurs a. sa 

 mort a . 



Josephe ne dit rien des fune"railles d'fizekhias. 



Le verset des Chroniques est extremement important , en 

 ce qu'il designe d'une facon toute spe"ciale la tombe d'Ezekhias, 

 en constatant les honneurs qui lui furent rendus par le peuple 

 entier. L'expression dorit se sert 1'ecrivain sacre <l ~Qp n^cn 

 Tvr^r, signifie-t-elle bien ici : dans un lieu eleve parmi les 

 sepulcres des fils de David? G'est ce qu'il serait tres-important 

 de fixer. Le mot n^ys signifie au propre , lieu eleve ; mais ne 

 peut-il signifier, aussi bien, lieu pro fond , de meme qu'en 

 latin le mot altus a les deux significations? Et, d'ailleurs, 

 quand il s'agit d'une excavation sepulcrale, que peut etre un 

 r6yo, si ce n'est un lieu plus pro fond que les autres? Je ne 

 me permettrai point de trancher cette difficulte grammatical, 

 que je laisse a, de plus habiles le soin de discuter. 



1. II Rois, ix, 21. 



5. II Chrou., xixii. SS. 



