ET AUTOUR DE LA MER MORTE. 353 



peu en avant de l'Ouad-en-Nar. En eflet, il semble que 

 puisque la limite s'arretant a 1'Ayn-Radjel, s'eleve ensuite 

 vers la vallee de Hinnom, c'est qu'apres avoir suivi la limite 

 toute naturelle de l'Ouad-en-Nar ( le torrent du passage pre- 

 ce"dent) , elle remonte la petite valle"e ou est la fontaine, pour se 

 diriger ensuite par la vallee de Hinnom, et franchir enfin la 

 hauteur qui clot au nord la vallee des Rephai'm, et a 1'ouest la 

 vallee de Hinnom. Notons en passant qu'il rsulte forcement 

 de la teneur du passage que je viens de transcrire, que Je- 

 boussi ou Jerusalem etait en dehors du territoire de Juda , 

 et par consequent dans le territoire de Benjamin. 



Le meme livre de Josue* , decrivant la limite me"ridionale de 

 la tribu de Benjamin, s'exprime ainsi (xvm) : 16. La limite 

 descendant vers Textremite de la montagne qui est devant la 

 vallee de Ben-Hinnom, et qui est dans la plaine des Rephai'm, 

 au nord , descendait a la valle"e de Ben-Hinnom , a cote de 

 Jeboussi, au sud, et de la, vers 1'Ayn-Radjel, 17. s' e"ten- 

 dant a partir du nord ( ;iD!JD "iNm i c'est-a-dire allant au sud), 

 elle aboutissait a Ayn-Chems, etc., etc. Cette description de 

 la limite sud de Benjamin n'est autre chose que la description, 

 en sens inverse, de la limite nord du territoire de Juda ; on y 

 voit que cette limite, apres avoir longe" la vallee de Hinnom, 

 atteint 1'Ayn-Radjel (TV) et marche ensuite, du nordau sud, 

 pour aller passer a 1' Ayn-Chems. Ce second texte, commente 

 par le trace du terrain, semble done tout a fait en faveur de 

 P identification du Bir-Eyoub avec 1'Ayn-Radjel. 



II n'y a plus qu'un seul passage de 1'Ecriture ou il soit ques- 

 tion de 1'Ayn-Radjel ; malheureusement celui-la ne nous fournit 

 aucun indice precis, sur la position de cette source. Ce passage 

 se trouve dans le livre de Samuel, ou nous lisons : (II, xvn) 

 17. Jonathan et Akhimaas se tenaient a Ayn-Radjel. Une 

 servante alia et le leur annonca ( le dessein d' Absalom) et ils 



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