360 VOYAGE EN SYRIE 



pour lui, comme pour moi, la piscine superieurede Gihon est la 

 vieille piscine de la porte de Dainas. Je regarde ce point comme 

 parfaitement demontre. En quelque endroit, bien voisin de Ik, 

 qu'ait e"te la source qui alimentait cette citerne, ce sont les 

 eaux de cette source et de cette citerne qui out ete detournees 

 par fizekhias ; cela est constant. Les Chroniques nous disent 

 expressement que les eaux furent amenees en has, vers 1'occi- 

 dent de la cite de David ; or, le Birket-es-Soulthan seul est 

 bien dans la position indique"e par le texte sacr6. Je crois done 

 que Schultz a eu raison de voir 1'etang inferieur, dans le Birket- 

 es-Soulthan. 



L'aqueduc qui conduit 1'eau dans la ville, et dont il est ques- 

 tion dans le Livre des Rois, pourrait bien n'etre en realite que 

 le Qanat-el-Koufar, qui amenait 1'eau des Bourak et des belles 

 sources d'Etham. Ce qu'on ne peut nier, c'est qu'il est aujour- 

 d'hui impossible de resoudre le probleme de Thistoire des eaux 

 de Jerusalem. Quel que soit le systeme de distribution que 

 Ton adopte par hypothese, on ne tarde pas a se heurter centre 

 un texte biblique, qui renverse immediatement tout ce que Ton 

 avait peniblement imagine. On doit done se contenter d'etablir 

 le plus possible de points incontestables, en laissant au temps 

 et a de plus heureux, le soin d'eclaircir les points auxquels on 

 a le malheur de ne rien comprendre. 



Nous trouvons dans la description de la Jerusalem des croi- 

 sades, le passage suivant, concernant le Birket-es-Soulthan : 

 Quant on avoit avale le mont, si trouvoit-on 1 lai en la valee, 

 que on apeloit le lai germain , que Germains le fist faire pour 

 recueillir les eaues qui descendoient des montagnes, quant il 

 pluvoit, et la abuvroit-on les chevaux de la cite. D'aultre part 

 la valee, a main senestre, pres d'illec, avoit le charnier que on 

 apeloit Chaudemar. Cette description de la position .relative 

 du lai germain et de Chaudemar, ou Haq-ed-Damm , ne per- 



