ET AUTOUR DE LA MER MORTE. 483 



de cette infamie , fit aussitfit demander grace pour la ville a 

 Vespasien qui, le lendemain, envoya Trajan avec de la cava- 

 lerie au sommet de la montagne 1 , afin de sender les dispo- 

 sitions de la population, et quand Trajan se fut assure" qu'elles 

 etaient bonnes, 1'arm^e tout entiere leva le camp et, traver- 

 sant Tiberiade, vint camper, ainsi que nous 1'avons vu, entre 

 cette ville et TaricheaB , ou lesous et ses partisans s' etaient re- 

 fugies en toute hate. 



Epiphanius 2 nous apprend que Joseph, Juif converti , recut 

 de 1'empereur Constantin la permission de construire une eglise 

 a Tiberiade, aDio-Ca3sarea et a Capharnaiim. Jusque-la le sejour 

 de Tiberiade n'avait etc permis ni aux Chretiens, ni aux Samari- 

 tains, ni aux etrangers. Le premier e'veque connu de Tiberiade 

 est Jean, qui souscrivit aux actes du concile de Chalce"doine en 

 451. En 536, un autre eveque de Tiberiade, du meme nom, 

 assista au concile de Jerusalem, et enfin, au concile de Cons- 

 tantinople, tenu en 553, parut un eveque deTiberiade nomine" 

 George. Epiphanius 3 raconte que ce Joseph , autorise par 

 Constantin, s'empara, pour construire son e"glise, d'un vaste 

 temple, qui e"tait reste" inacheve", que Ton appelait 1'Adria- 

 nasum, et que les habitants de Tiberiade desiraient transformer 

 en e"tablissement de bains publics. 



Apres la destruction de Jerusalem , Tiberiade fut le refuge 

 des docteurs du judai'sme. Us y fonderent une tres-ce"lebre e"cole 

 talmudique, qui fut florissante jusqu'au iv e siecle de notre ere, 

 epoque ou la conversion de Constantin permit de construire 

 une eglise chretienne dans cette ville. Justinien fit relever les 

 murailles de Tiberiade, ainsi que nous 1'apprend Procope^. 



1. Ce fait prouve sans replique que Sennabris ou Vespasien campait, 6tait sur 

 les hauteurs. 



2. Adv. haeres., 1. i, p. 128. 



3. Adv. haeres., 1. 1, p. 136-137. 

 A. De asdif. Just., v, 9. 



