ET AUTOUR DE LA MER MORTE. 489 



rOuad-el-Hammam , ce qui place nettement Magdala entre 

 Tiberiade et Qalaat-el-Hammam, comme 1'indique le Talmud. 



Le livre de Josue (xix, 38) mentionne une Medjdel-El 

 parmi les places les plus fortes de la tribu de Nephtali, et Ton 

 a pense que c'^tait la meme que notre Medjdel. Je ne puis 

 le croire, parce que cette ville est cite^e fort loin de Kenret, 

 dont el-Medjdel est forcement voisine. 



Des que Ton a depasse el-Medjdel, on apercoit 1'embou- 

 chure de rOuad-el-Hammam, et, sur Tun des sommets qui 

 le dominent, la ruine qu'Ismayl m'a nommee Qalaat-el- 

 Hammam, aujourd'hui Mohammed me la designe sous le 

 nom de Qalaat-el-Maan. Ceci se rapproche fort du nom 

 Qalaat-ebn-Maan. La ruine porte-t-elle en re"alite" les deux 

 noms que j'ai recueillis? Je suis bien tente" de le croire. M. J. 

 de Bertou T cite aussi le Qalaat-ebn-Maan , qui pourrait bien 

 etre, a son avis, la Taricheas de Josephe. Je me dispense de 

 discuter cette identification. 



Au dela d'el-Medjdel commence immediatement une petite 

 plaine bien arrosee , bien fertile , et dont 1'aspect est char- 

 mant. Gette plaine, qui se nomme aujourd'hui el-Rhoueyr, 

 le petit Rhor, le petit marais, c'est la plaine que Josephe 

 decrit en 1'appelant Djennesar % et dont il fait un delicieux 

 tableau. Ce tableau a pu etre d'une scrupuleuse verite , a en 

 juger par 1'etat actuel du terrain que la culture n'a pas aban- 

 donne, il est vrai, mais dont les habitants sont trop clair- 

 semes, pour qu'ils puissent en tirer tout le parti qu'on en tirait 

 autrefois. Dans sa description, Josephe a insere une phrase qui 

 est bien precieuse. Voici cette phrase : Joignez a la douceur 

 de Fair, le bienfaitd'une source tres-abondante que les habitants 

 du pays appellent Capharnaoum. Quelques personnes ont cru 



1. Bull, de laSoc. de gtogr.,i. XII, n 69 et70, p. 146. 



2. Bell. Jud., HI, x, 8. 



