

60i VOYAGE EN SYR1E 



traire de PItineraire d' Antonin, nous voyons que le chiffre xvm, 

 eritre Damas et Abila, parait deux fois, ainsi que le chiffre 

 xxxn , d' Abila a Heliopolis. Ce sont done probablement ces 

 deux distances qui doivent etre adoptees; elles ont, du reste, 

 1'avantage d'etre a peu pres d' accord avec les distances reelles 

 qui separent Damas du Souq-el-Ouadi-Baradah, et le Souq de 

 Baalbek. 



Ptol6me"e place Abila dans la Coelesyrie, et au nord de Da- 

 rnas; c'est lui qui appelle cette ville li*a Aucaviou. Cette ville 

 avait donne son nom a la Tetrarchie dont elle etait la capitale, 

 puisque dans 1'evangile de saint Luc (3, 1) Lysanias est inti- 

 tule Tetrarque de 1' Abilene. Dans les actes du concile de Chal- 

 cedoine x , nous trouvons mentionne , immediatement apres 

 Josephe, eveque d'Heliopolis, un Jordanus, eveque d' Abila 

 (iop^a'vou A^tXr^) . C'est tres-certainement de notre Abila qu'il 

 s'agit. J'ai parle d'une assez curieuse inscription chretienne, 

 trouvee dans le montant d'une porte du village d'es-Souq, elle 

 contientle nom d'un nouvel eveque d' Abila, nomm6 Jean. 



Dans le recueil d'ltineraires public par M. de Portia, M. le 

 colonel Lapie identifie Abila avec une localite nomme en-Nabi- 

 Abel. Mais ce nom ne peut appartenir qu'a un oualy musul- 

 man et non aux ruines d'une ville. Je trouve sur la carte de 

 Zimmermann, dans le voisinage du village de Souq-el-Ouadi- 

 Baradah, une localite nommee Nabi-Abel, situee au nord et a 

 pres d'une lieue de I'emplacement reel d' Abila. II est tres- 

 possible que le nom antique de cette ville ait donne aux mu- 

 sulmans Tid^e de nommer en-Nabi-Abel , un oualy place dans 

 son voisinage , mais c'est la tout ce que je puis accorder. Get 

 oualy n'est nullement sur la route battue de Damas a Baalbek, 

 oil sont eVidemment des ruines immenses d'une ville que des 



1. Tome IV, Concil. gener., p. 80. 



