Sensibilidad interna y sensibilidad trófica 341 



dente de las adquisiciones sensoriales. Al mundo exterior nos asomamos 

 nada más que por la vía de los sentidos, y éstos funcionan independiente- 

 mente de las actividades orgánicas. La fisiología nada tiene que ver con 

 la formación de los conceptos; nuestro mundo interior es algo comple- 

 tamente destacado y ausente del mundo externo; el hombre, dual en su 

 humanidad, vive su vida vegetativa independientemente de su vida in- 

 telectual. 



Y con todo, la observación más simple nos demuestra que no hay tal 

 independencia: nuestras sensaciones, nuestras representaciones, nuestros 

 juicios, hállanse afectados por una solidaridad estrecha con la actividad 

 de nuestros órganos. Basta una pequeña modificación de la crasis hemá- 

 tica, una perturbación funcional de diverso orden, acaso bien leve, para 

 que nuestros conceptos racionales y nuestros actos voluntarios cambien 

 por completo. De igual modo, afectos morales de orden puramente inte- 

 lectual inñuyen sobre las más distintas funciones. 



Ha sido Turró, hace ya cerca de veinte años, quien afirmara la inter- 

 vención de la inervación interna, orgánica, visceral, intersticial, en la cons- 

 titución del conocimiento, y es incomprensible cómo sus intuiciones ge- 

 niales no hayan conseguido mejor fortuna. Spencer había entrevisto que 

 a partir de lo interno, de lo fisiológico, nutritivo, se obra sobre lo exter- 

 no, como condición previa a toda reacción ante las influencias exteriores, 

 y que, por ende, siendo uno de los medios más importantes de actuar so- 

 bre el mundo ambiente el acto consciente voluntario, lo puramente orgá- 

 nico había de ser de mucha importancia en la elaboración de los meca- 

 nismos intelectuales; pero nadie había marcado con precisión la solidari- 

 dad funcional de la esfera orgánica con la intelectiva, la intervención de 

 la primera en la constitución del conocimiento y en el modelado de los 

 actos consiguientes. Nuestros órganos, al funcionar, al nutrirse — funciones 

 y nutrición esenciales a la vida misma — -imponen las nociones fundamen- 

 tales a nuestra inteligencia sobre las que se insertan los datos que traba- 

 josamente van adquiriendo los sentidos externos por los más diferentes 

 mecanismos. 



Existen relaciones, las más íntimas, entre la esfera de la inervación 

 visceral y la intelectiva; no hay dos sistemas nerviosos distintos e inde- 

 pendientes, sino formaciones particulares de diferente antigüedad filogé- 

 nica, con las correspondientes propiedades anatómicas y fisiológicas. El 

 mundo orgánico es el punto de partida del mundo de la inteligencia y de 



