CHAPITRE XIV 



qui arriva à la peinture italienne lorsque le système académique 

 se fût implanté à Bologne avec les Caracci. De même M. Martin 

 Tupper est un homme aimable et rempli de bonnes intentions, 

 i mais il ne nous plairait guère de le voir dans le poste qu'occupe 

 Lord Beaconsfield. Les Athéniens empoisonnèrent Socrate ; et 

 Aristophane, — un des hommes les plus profondément religieux 

 que le monde ait connus, — ne paraît pas, d'après ce que nous 

 savons, avoir conçu une moins bonne opinion de ses compatriotes 

 pour cela. Il n'est pas improbable que s'ils avaient aussi empoi- 

 sonné Platon, Aristophane en aurait été assez content ; mais je 

 pense qu'il aurait encore préféré Socrate et Platon à Marc-Aurèle. 



Je ne sais rien en ce qui concerne la dévotion tendre mais 

 virile d'un saint Louis ; mais je soupçonne fort que dans ce cas 

 aussi M. Mivart s'en est rapporté aux on-dits. 



D'un autre côté, les chiens nous fournissent des exemples de 

 toutes les qualités héroïques et de tout ce qui nous plaît et nous 

 charme dans Fhomme. 



Quant au fait que, chez les hom.mes, les tempéraments les plus 

 cruels proviennent par développement des instincts les plus 

 brutaux des animaux inférieurs, ceux qui liront une histoire 

 horrible racontée dans une note (pp. 233 et 234) de La Genèse des 

 Espèces, n'auront pas de peine à l'admettre. Toutefois je dois 

 confesser qu'il me semble que c'est une erreur d'avo.ir introduit 

 cette histoire dans un ouvrage philosophique, où l'auteur ne devrait 

 jamais, — à moins qu'il ne s'y trouve contraint, — s'occuper des 

 horreurs de la Révolution française, — ni de celles de l'Inquisition 

 espagnole ou italienne. 



Pour ce qui est des autres objections de M. Mivart, je dois 

 renvoyer le lecteur à son ouvrage. Tout ce que je puis dire ici, 

 c'est que je n'en ai pas trouvé une seule qui ne me semble pas 

 réfutable selon la théorie lamarckienne complétée par les additions 

 que, dans ce volume, j'ai proposé d'y introduire, — si toutefois 

 ce sont bien des additions, car je dois avouer que je n'ai pas une 

 connaissance très profonde de ce que Lamarck a dit ou n'a pas dit. 

 En même temps, je reconnais que, du point de vue de la doctrine 

 darwinienne, un grand nombre de ces objections sont sans réplique. 



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