1814. Mi. 61.] COUNT RUMFORD. Ill 



confiait surtout ponr cela a la puissance de 1'ordre. H ap- 

 pelait 1'ordre 1'anxiliaire necessaire dn genie, le senl instru- 

 ment possible d'un veritable bien et presque nne divinite 

 subordonnee regulatrice de ce bas monde. II se proposait 

 d'en faire 1'objet d'un ouvrage qu'il regardait comme 

 devant etre plus important que tous ceux qu'il a ecrits ; 

 mais on n'en a trouve dans ses papiers que quelques 

 materieux informes. Lui-meme de sa personne etait sur 

 tous les points et sous tous les rapports imaginables le 

 modele de 1'ordre ; ses besoins, ses plaisirs, ses travaux, 

 etaient calcules comme ses experiences. II ne buvait que 

 de 1'eau : il ne mangeait que de la viande grillee ou rotie, 

 parce que la viande bouillie donne sous le meme volume un 

 peu moins d'aliment. H ne se permettait enfin rien de 

 superflu, pas meme un pas ni une parole, et c' etait dans le 

 plus strict qu'il prenait le mot superflu. 



C 'etait sans doute un moyen de consacrer plus surememt 

 toutes ses forces au bien, mais ce n'en etait pas un d'etre 

 agreable dans la societe de ses pareils ; le monde veut un 

 peu plus d' abandon, et il est tellement fait qu'une certaine 

 hauteur de perfection lui parait souvent un defaut quand 

 on ne met pas autant d'efforts a la dissimuler qu'on en a 

 mis a 1'acquerir. 



Quels que fussent au reste les sentiments de M. de 

 Rumford pour les hommes, ils ne diminuaient en rien son 

 respect pour la divinite. II n'a neglige dans ses ouvrages 

 aucune occasion d'exprimer sa religieuse admiration pour la 

 Providence et d'y offrir a 1'admiration des autres les pre- 

 cautions innombrables et variees par lesquelles elle a pourvu 

 a la conservation de ses creatures ; peut-etre meme son 

 systeme politique venait-il de ce qu'il croyait que les 

 princes doivent faire comme elle et prendre soin de nous 

 sans nous en rendre compte. 



Cuvier finished his eloge with this epitaph : 'L'homni' 

 qui par 1'heureux choix des sujets de ses travaux a si* 

 lui donner a la fois pour appui 1'estime des savans et la 

 reconnaissance des malheureux.' 



