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cliristianisme, en rappelant à tons les peuples qu'ils 

 font partie d'une même famille ^ a affaibli le sentiment 

 national en répandant dans les deux mondes les tradi- 

 tions antiques de l'Orient et d'autres qui lui sont 

 propres. Aussi observe-t-on que , dans les régions éga- 

 lement éloiijnées , les mœurs et les traditions de l'Eu- 

 rope se sont plus conservées dans la zone tempérée et sur 

 le dos des montagnes équatoriales, que dans les plaines 

 de iazonelorride, sur-tout lorsqu'il s'agit de portions de 

 peuples d'une même race , et qui se sont nouvellement 

 séparés. En parcourant le Nouveau Monde , on croit 

 trouver plus de traditions, plus de fraîcheur dans les 

 souvenirs de la mère patrie , partout où le climat per- 

 met la culture des céréales. Sous ce rapport, la Pen- 

 sylvanie , le Nouveau-Mexique et le Chili ressemblent 

 à ces plateaux élevés de Quito et de la Nouvelle-Es- 

 pagne, qui sont couverts de chênes et de sapms. 



Ainsi que les Athéniens , les Arcadiens se 

 croyaient plus anciens que la lune 5 les Scythes^ les 

 peuples de la haute Ethiopie et de la Bétique ne 

 voulaient descendre d'aucune autre nation que d'eux- 

 mêmes ou des astres j les Américains ont la même pré- 

 tention. Les Incas prétendaient descendre du soleil. 

 Les Caraïbes se disaient la seule nation du monde; 

 tous les autres peuples , selon eux, n'étaient que leurs 

 esclaves. Les Achaques , au contraire , faisaient des- 

 cendre les Caraïbes d'un tigre. Les Ottomaques se 

 croyaient issus de trois pierres mises l'une sur l'autre ; 

 les Mapoies ont la même croyance 5 les Salives se di- 

 sent sortis de la terre; les Achaques , des troncs d'ar- 

 bres , comme les Coriuthiens voyaient leurs ancêtres 

 dans des champignons. 



