1 54 MŒURS, TJSAGES ET RELIGION 



Sans m'arrêter à tout ce que Schmidel , Orellana 

 Acona , Barazj- 3 le comte de Carli et tant d'autres , ont 

 écrit pour prouver l'existence des Amazones-Américai- 

 nes; je vais exposer les rapports de divers savans et voya- 

 geurs. M. de la Condarnine nous apprend ( dans les Mé- 

 moires de l'Académie des Sciences de Paris 1745.), 

 « qu'ayant demandé aux Indiens des diverses nations, 

 « qu'il rencontra le long du fleuve des Amazones , s'ils 

 « avaient connaissance de quelques femmes guerrières , 

 « si elles étaient réellement séparées de toute société 

 « avec les hommes , et ne se laissaient voir qu'une seule 

 « fois par an; tous lui avaient répondu unanimement 

 « que cela était vrai ; qu'ils avaient su de leurs ancê- 

 k très, que cette république de femmes était dans l'inté- 

 v rieur de leur pays; qu'à leur retour elles s'étaient re- 

 « tirées au Nord, par le Fleuve-Noir, ou un autre qui se 

 « décharge de ces côtés dans le Maragnon. » 



Sur ce qu'un Indien de S.Joachini cTOmaga , lui avait 

 dit qu'il trouverait facilement, à Coari, un vieillard dont 

 le père avait connu ces femmes, M. de la Condarnine 

 s'y rendit avec ses compagnons de voyage. Cet Indien 

 était mort et avait laissé un fils âgé de soixante-dix ans , 

 qui était alors chef du village. Cet homme lui assura 

 que son aïeul avait réellement vu et connu les Amazones 

 à l'embouchure du fleuve Cuchivara ; qu'elles venaient 

 de Cajame qui se décharge dans le Maragnon , entre 

 Te se et Coari ; que cet aïeul avait eu des relations par- 

 ticulières avec quatre d'entre elles , dont une avait un 

 enfant à la mamelle ; qu'il savait le nom ide chacune 

 d'elles, e*f quand elles se retirèrent de Cuchivara, 

 qu'elles avaient passé le grand fleuve et avaient pris la 

 route de la Rivière Noire. 



