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faisait face à l'entrée , l'image d'or du Soleil , avec des 

 rayons et une face humaine , telle que les peintres la 

 représentent. De l'un et de l'auti-e côté, étaient placés, 

 selon Tordre des années, les corps embaumés des Empe- 

 reurs précédens, tous assis sur des trônes d'or , le visage 

 tourné vers la terre , excepté celui de l'Inca Huagna- 

 Capac , qui , à cause de ses grandes actions et de ses 

 éminentes vertus, avait été jugé digne de fixer le Soleil. 

 Acosta dit avoir vu plusieurs de ces corps qui étaient si 

 bien embaumés , qu'ils s'étaient conservés au point de 

 présenter la fraîcheur d'un corps vivant: toutes les parties 

 intérieures et les portes du temple n'offraient au specta- 

 teur que des plaques d'or , dont le haut était couronné 

 tout autour d'un feston d'or de la grandeur et de la 

 largeur d'environ deux coudées. L'enceinte où était ce 

 temple , présentait aussi à son extrémité supérieure, uu 

 feston d'or semblable , que les Espagnols conservèrent ; 

 mais par la suite ils en firent un limbe d'or, qui existait 

 encore en i56o, lorsque ce temple servit à l'établisse- 

 ment d'un couvent de Dominicains. 



Les autres édifices de cette enceinte avaient aussi la 

 même forme extérieure. Le plus proche du temple du 

 Soleil était dédié à la Lune, sa sœur et sa femme. Il était 

 revêtu en argent , représentant une face de femme de 

 même métal. On la nommait Mamma-cjuilla , ou mère 

 étoile. De l'un et de l'autre côtés on plaçait les corps em- 

 baumés des Impératrices. Mamma-oello seule regardait 

 la lime , ayant eu l'avantage d'être la femme de l'Inca 

 Huagna-Gapae. 



L'édifice voisin était consacré à l'étoile de Vénus , nom- 

 mée Cliasca au Pérou , c'est-à-dire , l'étoile à cheveux 

 longs et crépus. On la révérait particulièrement comme 



