2C;6 RÉSISTANCE DES PREMIERS AMERICAINS , 



permettre. Ils sont tous catholiques, mais en même 

 temps extrêmement superstitieux. Ils sont forcés d'al- 

 ler à la messe certains jours de la semaine 5 on les pu- 

 nit s'ils y manquent. Le gouvernement et les moines 

 sont les deux tyrans de ces malheureux. Quanajj^es 

 derniers vont faire la quête, ils entrent dans les caba- 

 nes sans la permission du maître , et prennent ce qui 

 leur convient. Us sont obligés de travailler sans rece- 

 voir de salaire, et de fournir au gouvernement certains 

 objets, comme les mulets, qui servent à l'exploitation 

 des mines. Les nègres même traitent les Péruviens 

 avec mépris 5 ceux-ci sont obligés d'endurer ce dernier 

 affront. (Voyez Cosmographie). 



Quelle foule de réflexions ne fait pas naître l'histoire 

 de cette malheureuse partie du monde ! Ne craignons 

 pas de le dire , les nations civilisées sont plus barbares 

 encore que celles que nous appelons sauvages. La phi- 

 losophie vers la fin du 18 e . siècle fit entendre sa voix 

 en Europe , renversa le trône de la superstition et éleva 

 le sien sur ses débris. Les mots d'humanité et de liberté 

 étaient dans toutes les bouches 5 la liberté des opinions 

 sur-tout fut solennellement proclamée. Pouvait- on 

 craindre encore que l'intolérance fît répandre le sang ?. .. 

 Malheureusement les excès les plus contraires se res- 

 semblent dans leurs effets. Au 16 e . siècle les Européens, 

 an nom de la religion égorgeaient leurs semblables 

 dans le Nouveau -Monde : au 18 e . siècle , ils se massa- 

 crèrent dans l'Ancien-Monde au nom de la philoso- 

 phie. Puisque l'erreur semble devoir être la partage des 

 hommes, tant qu'ils donneront dans les excès , préser- 

 vons-nous donc tle l'exagération des principes, quels 

 qu'ils soient 3 et que l'intolérance philosophique 3 tout 



