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ment, des lois, et des prêtres nommés indistinctement 

 juvas , jouas etjoaimas. 



En approuvant cette erreur de Linscot, il ignore, 

 sans doute, qu'avancer que certains peuples n'ont 

 aucun sentiment de la divinité , c'est la plus grande 

 des calomnies dont on puisse flétrir une nation , 

 parce qu'elle détruit nécessairement, chez elle, l'exis- 

 tence de toute vertu ; et si cette nation en montre 

 quelques apparences, ce ne peut être que par le plus 

 grand des vices , qui est l'hypocrisie ; car il ne peut 

 y avoir de vertu sans religion. D'ailleurs , il n'y a pas 

 un de ces écxi vains inconsidérés qui ne fournisse lui- 

 même de quoi détruire son imputation-, car les uns 

 avouent que ces mêmes peuples athées rendent, dans 

 certains jours, hommage à la lune, ou qu'ils se retirent 

 dans les bois pour y remplir des cérémonies dont ils 

 dérobent la connaissanceaux étrangers. Le père Gabier, 

 entr'autres, dans son Histoire des îles Mariamies, 

 après avoir affirmé que leurs insulaires ne reconnais- 

 sent aucune divinité, et qu'ils n'ont pas la moindre 

 idée de la religion, nous dit immédiatement après, 

 qu'ils invoquent leurs morts qu'ils appellent Aniiis y 

 dont ils gardent les crânes dans leurs maisons, et au\~ 

 quels ils attribuent le pouvoir de commander aux élé- 

 -xnens, de changer les saisons, et de rendre la santé ; 

 qu'ils sont persuadés de l'immortalité de l'ame, et 

 qu'ils reconnaissent un Paradis et un Enfer. Certai 1 - 

 nement , ces opinions prouvent qu'ils ont des idées de 

 .la divinité. 



Christophe Colomb ayant voulu faire des représen- 

 tations à un vieux Cacique de Saint-Domingue , l'in- 

 sulaire lui repondit : « Tu nous. a eiiïayés par ta liai- 



