PÉRUVIENS, MEXICAINS, etc. 355 



premier , fit combattre dans le cirque , des lions en. 

 liberté (tandis qu'auparavant ils étaient attachés) , et 

 contre lesquels le roi Bocchus envoya des chasseurs 

 instruits dans l'art de les percera coups de traits. On 

 ne leur reprochera pas non plus, lorsqu'un gladiateur 

 portait la main sur la blessure qu'il avait reçue , quoi- 

 qu'en se tenant ferme, tandis que son adversaire 

 tournait les yeux vers les spectateurs pour savoir s'il 

 devait continuer à combattre - 7 d'avoir fait signe, comme 

 le peuple romain, que ce n'était rien, et crié qu'ils 

 ne voulaient pas qu'on intercédât pour le blessé ( Se- 

 uèque, sur la Constance ). 



Les Américains les plus distingués par leur rang , 

 auraient cru se déshonorer , s'ils étaient descendus 

 dans l'arène, comme les sénateurs romains, pour y 

 combattre en vils gladiateurs. Leurs femmes n'ont 

 jamais brigué, comme les dames romaines, l'infa- 

 mie de prendre part à ces combats cruels. Les Péru- 

 viens étaient incapables de forcer leurs prisonniers à 

 faire le métier de gladiateurs , comme ceux de ce» 

 odieux vainqueurs du monde , désignés sous les noms 

 de Scutores , Thraces , Myrmillones , Hyplomachi , 

 Samnites , Essedarii, qui combattaient dans des chars j 

 Retiafii , avec des filets-, Laquearii , avec des lacets; 

 Andebates , gladiateurs qui combattaient les yeux 

 fermés; Dimacchares , avec deux poignards ou épées ; 

 CateivareSj prisonniers ou esclaves qui se battaient 

 en troupe. 



Le peuple péruvien ou mexicain n'était pas assez 

 perverti (lorsqu'il s'agissait de décider de la vie d'un 

 gladiateur qui avait montré de la faiblesse ou de la 

 timidité) , pour renversej le pouce (eoiwerso poîlicé) y 



ai.. 



