356 SUR LA RELIGION DES ANCIENS EUROPEENS , 

 et crier, (recipe ferrum) , reçois le fer. Plus humain 

 que le peuple de Rome, il eût fait périr celui qui eût 

 proposé des jeux aussi atroces; il n'eût point joui, 

 comme la multitude romaine , à la vue des victimes 

 •immolées à ses plaisirs-, il n'eut point demandé à voir 

 leurs cadavres, pour s'assurer qu'ils étaient véritable- 

 ment égorgés. Il n'eût pas , comme elle, porté la main 

 dans leurs blessures, bu de leur sang, sous prétexte 

 que c'était un remède pour certaines maladies. ( Justi 

 Lipsii , Salurnalia, lib. n.) 



Les empereurs du Pérou et du Mexique savaient 

 mieux que ceux de Rome, se choisir des amusemens 

 plus dignes d'eux et de l'humanité. Ils eussent rougi 

 d'entretenir des gladiateurs nommés Fiscales et Pos- 

 tularii , qu'on ne faisait paraître, à la prière du peuple, 

 que par une faveur particulière (Upton, Notes sur 

 Arrien, pag. 97. ) Jamais on ne leur reprochera, comme 

 à Constantin, d'avoir donné l'odieux spectacle de prin- 

 ces vaincus , forcés de combattre dans le Cirque, contre 

 des animaux féroces. 



Les Péruviens et les Mexicains n'auraient jamais 

 imaginé , comme les Romains , de réserver une portion 

 de l'amphithéâtre ou de l'arène , appelée spoliare , où 

 les gladiateurs s'habillaient et se déshabillaient, et où 

 l'on achevait ceux qui, ayant été grièvement blessés, 

 étaient jugés incapables de servir aux plaisirs cruels 

 de ce peuple. (Seneque. ) 



D'après ce que l'on connaît de la religion des anciens 

 Péruviens , on peut avancer que leur culte admettait 

 le polythéisme, et n'était pas exempt de superstitions, 

 puisqu'indépendamment de ce dieu Immortel , qu'ils 

 appelaient Pachacamac , et qu'ils adoraient sous l'em- 



