CHEZ LES PÉRUVIENS ET LES MEXICAINS, etc. 3gr 



pris ces globes pour des êtres animés , puisqu'ils cher- 

 chaient à les éveiller par un grand bruit , dans la pen- 

 sée que les éclipses n'étaient qu'un sommeil ou un as- 

 soupissement subit, qui surprenait ces créatures au 

 milieu de leur course célestp. 



Du reste, ils observaient les pléiades, les hyades , 

 l'ourse, Vénus j ils déterminaient les solstices et les 

 équinoxes , comme l'ancien hémisphère. La fête des 

 hydrophonies , la plus anciennequi ait été instituée 

 en mémoire de l'inondation du globe , ne leur était 

 pas inconnue. On représentait la reproduction des 

 êtres par la forme de la parlie virile ; ils y joignirent , 

 comme dans l'Inde, la figure de la partie féminine, 

 sous le nom de Lingam. On remarquait en Amérique 

 ce même symbole , particulièrement à Panco , à Cul- 

 vaca. Il y a i 5() ans qu'on célébrait encore en France 

 les orgies du dieu Priape. Ce culte était passé en Es- 

 pagne. La ville de JScbrissa sur-tout fut renommée 

 par le culte de son dieu Orlhnnle , qui est le même 

 que Priape , désigné par son phal tentiginc tumeiis , 

 selon le sens du mot grec orlhos. 



Pour un plaisir que la science donne , et fait périr en 

 le donnant, l'ignorance ne nous en présente-t-elle pas 

 mille qui nous flattent davanlage. L'on nous démon- 

 tre que le soleil est un globe fixe, dont l'attraction- 

 donne aux planètes la moitié de leurs mouvemens. 

 Ceux qui le croyaient conduit par Apollon , en avaient- 

 ils une idée moins sublime ? Ils pensaient au moins que 

 les regards d'un dieu parcouraient la terre avec les 

 rayons de l'astre du jour. C'est la science qui a fait 

 descendre la chaste Diane de son char nocturne : elle 

 a banni les Hamadryades des antiques forêts , et le& 





