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îement , le reste de la semaine devant suffire à leur 

 férocité; pour déclarer, comme un certain pape, que 

 l'Amérique ne pouvait pas exister-, pour excommunier 

 quiconque osait croire que notre globe avait deux 

 hémisphères habités par des êtres raisonnables ; pour 

 faire présent au premier prince venu, d'un pays qui 

 n'appartenait pas à celui qui le donnait, ainsi que fit le 

 pape Alexandre VI ', donnant l'Amérique à Ferdi- 

 nand, roi d'Espagne; pour nier, comme le pape Za- 

 cliarie , et Lactance père de l'Eglise, la possibilité 

 des antipodes éclairés par le même soleil et par la 

 même lune; pour solliciter d'un pape, comme le» 

 Vénitiens en i346^ la permission d'acheter du poivre 

 et de la canelle en Asie ; et comme Lopez d'Azeredo 

 en i44o, pour Alphonse V, roi de Portugal, de per- 

 mettra au sujet de son prince, de doubler le Cap de 

 Bonne-Espérance, et de réduire les nègres en servi- 

 tude perpétuelle , parce qu'ils n'allaient jamais à la 

 messe , et qu'ils avaient le teint des réprouvés ; pour 

 disserter, comme les anciens médecins Aëtius et Paul 

 OEginette , sur l'excision des femmes, que les Aby- 

 nissens nomment la régénération de la virginité; pour 

 vouloir, comme un Langallerie , réunir toute la na- 

 tion juive dans l'île de Chypre, après avoir volé les 

 trésors de la chapelle de Lorelte , afin de payer les 

 frais de cette théocratie ; pour dire , comme certains 

 théologiens, des injures contre Descartes et Newton, 

 condamner en géographie l'êvéque Virgile , en astro- 

 nomie Galilée , en métaphysique Jordan , Lebrun et 

 Locke , en physique tant de magiciens, de sorciers et 

 de bons livres qui ont été brûlés ; pour attribuer en 

 histoire naturelle l'origine des nègres à des héros de 



