1859; Bd. I enthält eine Zoologie — talmudischo Pflanzennamen 

 verzeichnete. IJeber Dusch ak, Dr. M., Zur Botanik des Talmud 

 Pest 1871, 133 Seiten, kann ich leider nichts Gutes sagen. Von 

 welcher Art die Arbeit ist, zeigt am Besten eine Stelle, die man 

 in der Anmerkung findet ') und die als Probe genügen dürfte. 



Syrische Quellen sind, von den Bibelübersetzungen und anderen 

 Texten abgesehen, in erster Reihe die Glossographen Bar Ali und 

 Bar Bahlul, — joner, soweit er in der Hoffmann'schen Ausgabe 

 und im Thesaurus Syriacus von Payne Smith fasc 1 — 4 vorliegt, dieser 

 nach der für Bernstein gemachten, der k. Bibliothek in Berlin gehö- 

 rigen Abschrift des cod. Huntington und des cod. Marsh., soweit dieser 

 reicht. Die Abschriften sind, wieaus derVergleichung mit dem The- 

 saurus hervorgeht, mit der größten Sorgfalt angefertigt. BB's Glossen 

 sondern sich, was Botanisches betrifft, in Glossen aus anderen 

 Lexicographcn, besonders Bar Seroschewai (um 900 nChr.), der 

 sehr hoch zu schätzen ist, und aus mcdicinischen Schriften, wie 

 Bar Serapion, der kaum etwas Aramäisches bietet, und Gabriel 

 ibnBochtjeschil, dessen arabisches Compendium aus Diosco- 

 rides, Galenos und Paulos Aeginetes') nichts Syrisches liefert, dafür aber 

 eine Flut von Undingen erzeugt hat. Auf dem Woge über arabische 



') S. '131 : „Der Talmud nennt den Lorbeer Dafna (Sicpvr,). Muthmasslich 

 haben wir in dieser chaldäisch-griechischcn Benennung des dem Apollo gehei- 

 ligten Baumes einen Dialect des hebräischen zafana von zafan abscondere 

 adumbraro, ^090? dunkel (vgl. ).xupo; Stmmw. sansk. lar verbergen, verfinstern, 

 Dial, vapo, daher Xaopa Gasse, weil sie die Aussicht durch Häuser verdeckt 

 (B. B. 4), x,-'X-/-po das Leos, eigentlich das Verborgene — die Zukunft enthal- 

 tend, larva, die das Gesicht verbergende Maske, Iura dor bergende Schlauch, 

 luridus . . . delirium geistige Finsterniss". 



^) Paulos des BB ist nicht immer der Aeginetcs (Gesen. BA et BB 30); 

 dieser ist in arabischen Citaten, meist aus Gabriel, gemeint. ZB BB 776: 

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