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D 298 TOTCpt . . SevSpov. Jjds jb Av. 159 Bt I 409. — ä:»»!^ 

 C 956 , piper aquaticiim". Aber PSm 57 „OSpoTOTispi" i<i'>»n idj&^ 

 Gabriel und Honein (aus D 301) kennen das Wort nicht. - 

 „Ata Tptcäv TCSTOoswv" PSm 881 ein Medicament: rC^vA^ ^.-.g 

 ^ ■ \ ftN ..a. Galen., de compos, med. /laTJc toxouc t 4, XIII 271 Kin 

 der Erklärung des Philonischen Keceptes: s'ps^-ö? Ss 6 'I'iXwv ^-/jdv, 

 8paj^[7.a; S' äpysvvoto TuuptdSso; eixoiji ßiXXs, w; Xsuxov TTSTtspt 

 (i-/i[/.a£vwv. S. ob. Nr. 5. Die mimre des Galen citirt BB PSm 822 

 zu chj^clas X^n (Var. cn^cujs) : r<-\:nK-'>^^ ^gvj Qacu-..V\^ K'ö^ 

 (?)^n^ cn^ tC'tj» ^'löJn <i^\nT. l-i^ ^n^iA. 



^B^B SO 2) Ms Maim. ar. Schabb. 6^ Ber. 36'' Ukz 3^ Eduj 8,3. 

 Benjamin of Tudela p. Kit A s h e r. Der Gebrauch des Pfeffers war 

 allgemein: „Wie die Welt nicht ohne Salz und Pfeffer bestehen 

 kann, so kann sie nicht ohne Bibel, Mischnah und Talmud bestehen". 

 Man wusste aber sehr gut, dass Pfeffer spät eingewandert war. 

 Antequam piper reperiretur, Plin. ts 35, benutzten die Alten Myrten- 

 beeren, auch andere Samen, wie Schwarzkümmel, Kümmel und 

 Koriander, die vor dem Auftreten des Pfeffers eine größere Rolle 



') „n u r u n ä" ist auch die syr. Kauhbildung des Namens I g natius 

 BHebr. ehren, eccl. 141. Sergius bei PSm 27 8. v. oatU^XV'^und Ass. B. er. 

 III, I, 16 not. 4 bei PSm 28 penult und PSm 137: ^jli . — Apoc. 9,, = 

 ■rcupivo?. Ephr. III 635. BB zu "H^aWTOc PSm 341. 



•) ^D^B3. 



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