ARISTOTLE 



15 μ€νων, χωρίς του ττως €χ€ί ταλησ€ς, €lt€ ούτως 

 €LTe άλλως, λίγω δ' οίον πότ€ρον 8et λαμβάνοντας 

 μίαν εκάστην ούσίαν Trepl ταύτης ^ίορίζζΐν καθ 

 αυτήν, οίον πβρί ανθρώπου φύσ€ως η λέοντος η 

 βοος η και τίνος άλλου καθ^ €καστον προχίίριζο- 

 μβνους, rj τα Koivfj συμβζβηκότα ττασι κατά τι 

 κοινον ύποθ€μ€νους — πολλά γαρ υπάρχει ταύτα 



20 πολλοίς yeveatv ίτέροις ουσιν αλλήλων, οίον ύπνος, 

 άναττνοή, αϋζησις, φθίσις, θάνατος, και προς τού- 

 τοις οσα τοιαύτα των λζίπομ^νων παθών τε και 

 8ίαθ€σ€ων• άΒηλον γαρ και ά8ιόριστόν ioTi Ae'yeiv 

 νΰν πβρι τούτων φαν€ρ6ν δ' οτι και κατά μ^ρος 

 μ€ν λ€γοντ€ς π€ρι πολλών €ροΰμ€ν πολλάκις ταύτα' 



25 καΐ γάρ Ιπποις και κυσι και άνθρώποις ύπάρχ€ΐ 

 τών ζΐρ-ημένων α<αστον, ωστ€ iav καθ^ €καστον τά 

 συμβββηκότα^ λβγη τι?, πολλάκις άναγκασθήσ€ται 

 7Τ€ρι τών αυτών λέγβιν, οσα ταύτα μ€ν υπάρχει τοις 

 ειδει Βιαφβρουσι τών ζώων, αυτά δε μη8€μίαν €χει 



30 Βιαφοράν, €Τ€ρα δ' ίσα»?• βστίν οΐς σνμβαίν€ΐ την 



639 b μ€ν κατηγορίαν €χ€ΐν τήν αυτήν 8ιαφ€ρ€ΐν δε Tjj 



κατ* ειδο? Βιαφορα, οίον ή τών ζώων πορεία' ου 



γάρ φαίνβτϋίΐ μία τώ εί'δει• διαφέρει γάρ πτήσις και 



ν€ΰσις και ^άδισι? και €ρφις. 



Διό δει μή 8ιαλ€ληθ€ναι πώς €πισκ€πτ€θν, λβγω 

 6 δε πότ€ρον κοινή κατά γβνος πρώτον, ει^' ύστερον 



^ το συμβφηκότα Ogle : τών συμβφηκότων vulg. 



54 



