ARISTOTLE 



σώηρουν, ούτω και CTret το σώμα όργανον [eveKa 

 Τίνος γαρ βκαστον των μορίων, ομοίως oe και το 

 δλον), ανάγκη άρα τοιονΒΙ eivai καΐ €Κ τοιωνοι, et 

 €Κ€Ϊνο έ'σται. 



"Οτι μβν οΰν δυο τρόποι της αίτιας, καΐ Bet 



15 λ€γοντας τυγχάνξίν μάλιστα μέν άμφοΐν, €ΐ oe μη, 

 π€ΐράσθαί ye ποΐ€Ϊν τοΰτο, Βηλον^ και οτι τταντ^ς οι 

 τοΰτο μη ΧΙγοντ^ς ovhkv ώς etVetv Trepi φύσεως 

 λεγουσιν άρχη γαρ η φύσις μάλλον της ϋλης. 

 {ενιαχοΰ Be που αύτη και 'ΈμπεΒοκλης περιπίπτει, 

 αγόμενος ύπ' αυτή? της αληθείας, και την ούσιαν και 



20 την φύσιν αναγκάζεται φάναι τον λογον etvat, οίον 

 οστοΰν άποΒιΒούς τί εστίν ούτε γαρ εν τι των 

 στοιχείων λέγει αύτο οντε Βύο η τρία ούτε πάντα, 

 άλλα λόγον της μίζεως αυτών. Βηλον τοινυν οτι 

 καϊ η σάρζ τον αυτόν τρόπον εστί, και των άλλων 

 των τοιούτων μορίων εκαστον. αίτιον Βε του μη 



25 ελθεΐν τους προγενέστερους επι τον τρόπον τούτον, 

 οτι το τί ην eii'at και το όρίσασθαι την ούσιαν ούκ 

 ην, αλλ' ηφατο μεν Αημόκριτος πρώτος, ώς ούκ 

 αναγκαίου Βε τη φυσική θεωρία, αλλ' εκφερόμενος 

 υπ' αύτοΰ του πράγματος• επι Σ^ωκράτους Βε τοΰτο 

 μεν ηύζηθη, το Βε ζητεΐν τα περί φύσεως εληζε, 



^ sic Ogle : el δε μη, δ^λόν ye ττΐφάσθαι ττοΐΐΐν vulg. 



" See Diels, Fragmented, 31 a 78. 



* " Element " : this term is normally used to denote the 

 four substances, earth, water, air, fire. 



" This is probably a reference to Democritus's opposition 

 to the theories of Protagoras, who held that " what appears 



76 



