ARISTOTLE 



655b ^ ^ ^ ^ 



η των οζόντων €στΙ φνσίς, τοις μεν υπάρχουσα 



10 προς ev €ργον την της τροφής €ργασίαν, τοΐς 8e 

 προς Τ€ τοΰτο καΐ προς άλκην, οΐον τοΐς καρχαρ- 

 όδουσί και χαυλιόδουσι πάσιν. €.ζ ανάγκης δε 

 πάντα ταΰτα γεώδη /cat OTepeav €χ€ί την φυσιν 

 όπλου γαρ αϋτη δνναμίς. διό και πάντα τα τοιαύτα 

 μάλλον iv τοΐς τετράποσιν υπάρχει ζωοις των 



15 ζωοτόκων, δια το yeωδeστe/^α^' εχειν πάντα την 

 συστασιν η το των ανθρώπων γένος, αλλά και 

 περί τούτων και των εχομενων, οΐον 8ερματος και 

 κυστεως^ και ύμενος καΐ τριχών και πτερών και 

 TOtv άναλογον τούτοις και ει τι τοιούτον εστί μέρος, 

 ύστερον άμα τοΐς άνομοιομερεσι θεωρητεον την 



20 αίτίαν αυτών, και τίνος ένεκεν υπάρχει τοΐς ζώοις 

 εκαστον εκ τών έργων γαρ γνωρίζειν, ώσπερ 

 κάκεΐνα, και ταΰτα άναγκαΐον άν είη. αλλ' οτι 

 συνώνυμα τοΐς δλοις τά μέρη, την τάζιν άπελαβεν 

 ev τοΐς όμοιομερεσι νΰν. είσΐ δ' άρχαι πάντων 

 τούτων τό τε όστοϋν και η σαρξ. ετι δε περί 

 γονής και γάλακτος άπελίπομεν εν τη περί τών 



25 υγρών και ομοιομερών θεωρία• τοΐς γαρ περί 

 γενέσεως λόγοις άρμόττουσαν έχει την σκεφιν το 

 μεν γαρ αυτών άρχη τό δε τροφή τών γινομένων 

 εστίν. 



Χ. Νυν δε λεγωμεν οΐον άπ* αρχής πάλιν, άρζά- 

 μενοι πρώτον από τών πρώτων, πάσι γαρ τοΐς 



* σκΰτΐος Buss, (σκυτεω? ΕΥ). 

 170 



