ARISTOTLE 



TO ev ται? καμπαις σημζίον, το κινούν και κινου- 

 μ€νον, προς το άκίνητον. ίττβΐ δ' "η άρχη τοις 

 μέν iv Tjj κάρδια τοις δ' iv τω ανάλογον , δια τοΰτο 

 καΐ το πνζΰμα το σνμφυτον Ινταΰθα φαίνεται ον. 



15 ττότβρον μεν οΰν ταύτόν Ιστι το πνεύμα aet η 

 γίνεται del έτερον, έστω άλλος λόγος (ο αντος 

 γάρ εστί και περί των άλλων μορίων)• φαίνεται δ' 

 ενφυώς έχον προς το κινητικον ei^ai και παρεχειν 

 ίσχνν. τα δ' έργα της κινήσεως ώσις και ελζις, 



20 ώστε 8εΐ το όργανον αύζάνεσθαί τε Βυνασθαι και 

 συστελΧεσθαι. τοιαύτη δ' εστίν η του πνεύματος 

 φύσις• και γάρ αβίαστος συστελλομενη, και 

 βιαστική και ώστικη δια την αύτην αιτίαν, και 

 έχει και βάρος προς τα πυρώΒη και κουφότητα 

 προς τά e^'α^'τtα. δε? 8ε το μέλλον κινεΐν μη 



2ό αλλοιώσει τοιοΰτον eirat* κρατεί γάρ κατά την 

 ύπεροχην τά φυσικά σώματα άλλτ^λωι^, το μεν 

 κονφον κάτω υπό του βαρύτερου άπονικώμενον, 

 το δε βαρύ άνω υπό του κουφότερου. 



Ώι μεν οΰν κινεί κινουμενω μορίω η φυχη,εϊρηται, 

 και δι' ην αιτίαν ύποληπτεον δε σ^ι^εσταΓαι τό 



30 ζωον ώσπερ πόλιν εύνομουμενην. εν τε γάρ τη πόλει 

 όταν άπαζ συστη^ ή τάζις, ούΒεν δει κεχωρισμενου 

 μοναρχου, ον δει παρεΐναι παρ' εκαστον των 

 γινομένων, αλλ' αυτό? έκαστος ποιεί τά αύτοΰ 

 ως τετακται, και γίνεται τόΒε μετά τό8ε δια 



^ σνστγι Ρ : στ^ ESY. 



" For this meaning of άβίaστos cf. Plato, 7V?)?. 61 a. The 

 action of the πνίϋμα is represented as resembling that of the 

 breath in the lungs ; when the breath contracts it lacks force 

 and the lungs collapse, when it expands it thrusts outwards 

 and exercises force. 



*■ Namely, expansion. 

 474 



