SURL'AGRfCULTURE, j^ 



tromp: grandement, quand prctendant rcndic la\uic..ble railon , poiir- 

 <juoi,lesirruii:s font d'ordinaire fur les branches foi:)lcs,& parti ulicrcnunt 

 à leur cxtrém té , on veut dite que Cela provient do ce que la fcve a nécef- 

 fau-enient befoin de fe cuire , Si de fe peifcC;tioniier , ce qu'elle nefcuuroit 

 faire qu'en p.-.lVaut dans une longueur tonlîderable de petits cannix" 



Quand bien même cette penfee auroit quelque apparence de boii fon !e- 

 ment, commentexpliquer la production des grapos de Raifin, des pomme* 

 de Coin, des Meures, des AzeroUes, des IramboJ^s , &c.quife toim.-uc 

 en même temps que le bois, fur lequel tous les ans la nature no-iii le \ ienc 

 prefentcr au Printemps; car en effet, par exemple , fur 'haque vieille bran- 

 che de Vigne taillée tous les ans au Printemps , il en fort aiit..ac dé nou- 

 velles branches qu'on y a laiflé d'anciens )cux, & fur chacuue de ces Lrau- 

 ches nouvelles il en lort des grapes en mtme temps que ce» .raa.hesfor- 

 tent, & cela n'arrive d'ordinaire qu'au trodieme , & quatrième & einquié-: 

 me noeud de chacune, & puis la branche continue de s'alloii;^ r. 



Cela polepour certain comme ileft, je demande comm ut on peut dire, 

 que la fève faute de cuillon, ou de préparation fuffiianLe a été imp rfaitc 

 jufqu'à chacun de ces trois yeux: cjue là il s'euelt fait ue bien afl'anoanéc,, 

 de forte qu'elle s'eft partagée en parfaite & imparfaite : la pr^m.i.re ayant 

 cte employée d'un coté à faire une grape de Railin dans quelqu'un de ce» 

 trois noeuds, & de l'autre à faire des tcuilles &c des orauch^s; & cepcndaiic 

 toujours du bois j de la mouelle Se de la peau dans l'intervale de chacun 

 des noeuds, pour la formation defquels l'une Se l'autre fève ont app a'ara- 

 ment concouru; enhn après cette féparation de fève patfaite & imparfaite, 

 il fe fait une réunion des deux, pour ne faire plus de l'année que du bo:s, 3c 

 des feuilles au dcffus de ces grapcs: tout de bon je ne fuis pas encore ailée 

 ■clair-voyant là dedans , pour donner dans ces fentimeiis fubtils, & élevée 

 de quelques-uns de nos Philofophes modernes. 



CHAPITRE XXI. 



Réflexiân furfo^iniû» de ceux ejui ràfonnent fur U froduiîion des Fruits^ 

 tout de même que fur U génération des Animaux. 



NOuscn avons encore, comme j'ai déjà dit dans le Traité de la taille, 

 qui fur la produéciond.s truitSjveulentraifonner de la même manière, 

 que fur la génération des Animaux : les Animaux, difent i'!s, nj produifent 

 leurs femblables , que quand ils font vigoureux , n'étans nullement capa- 

 bles de pro.iuire, quand il» font infirmes, &ainfila génération ell une adi- 

 on ie vigueur dans tout l'ordre de la nature : donc les Aibres, qui font des 

 êtres naturels , ne font pareillement capables de faire leurs 1 ruits , qu»s 

 quand ils ont beaucoup de force 6c de vigueur, & par conféçjuent rettc 

 génération de 1-ruits ne peut pas être regardée comme une marque de foi- 

 hiv.fl"e; ils ajoutent aufTi, que dans les ou-rages dj la naturj, la.torcc n. fe 

 ^'Sôtt'TTiéfïirerque par la qualité noble & importante des effets , qui n: peu- 

 vent être prodtfit» que par une vigueur & une puiffance extraordinaire. 

 Ce font -i, U Teritc des propofitions 5c des induéUons plaufiblcs & yrai- 



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