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^éphales ne dîflfèrent des plthcqucs , qui n'ont point de queute, 

 que par un museau plus aiongé, plus semblable à celui des 

 cliieus, par des dents plus fortes, une taille plus grande, vt 

 plus de férocité. Quant au nom de pithèque, on le réserva peu i- 

 une autre espèce de magots; car Buffon observoitfortbienque 

 l'orang-outang ni les gibbons , qui sont aussi privés de q-icue , 

 ne pouvoicnt avoir été connus des Grecs , et l'on peut en dire 

 autant du joco , quoique cette espèce habite l'Afrique. Mais , 

 pj^rses observations récentes sur le singe disséqué par Gallien, 

 M. de Blainvilie a montré que le pithèque des anciens ét.oit 

 notre magot, et nous ne connoissons que cette seule espèce : 

 d'oîi il suit que la question sur le quadrumane, auquel ies 

 Grecs donnoicnt le nom de cynocéphale , reste tout en- 

 tière. 



Aristote n'est pas le seul auteur ancien qui ait parlé de ces 

 singes à tête de chien; mais , en consultant ceux qui en ont 

 encore dit quelque chose, on n'arrive pas à des résulfals 

 plus précis. Agathanchides, qui paroît avoir été copié par Dio- 

 dore de Sicile, rapporte que ces singes se trouvent en Ethiopie, 

 qu'ils sont semblables à des hommes mal faits, que leurs cris 

 ressemblent à nos gémissemens , qu'on ne peut parvenir à les 

 apprivoiser, qu'ils ont un regard eifrayant, et que les femelles 

 ont leur )?2ai7'tcc à Vextérieur, durant toute leur vie 5 ce qui 

 signifie sans doute que les parties delà génération, chez ces 

 femelles, sont environnées de ces exubérauces monstrueuses et 

 gonflées de sang, qu'on observe chez les femelles de quelque* 

 espèces de singes, à l'époque du rut. 



Strabon nomme ces animaux, sans rien ajouter de propre à 

 les caractériser. 



Pline se borne à dire que les cynocépha^s jont des singes 

 d'un naturel plus féroce que les autres singes. 



Eiitin, Elien, dd Nat. Anim., qui parle des cynocéphales ea 

 plusi(;urslivres de bon ouvrage, ne rapporte aucune parîicuia- 

 rilé de leur orgaiiisation quipuisse faire reconnoilre l'espèce à 

 laquelle ils appartiennent. Seulement, bien loin de dire avec 

 Diodore que ce sont des animaux intraitables , il raconte 

 qu'en Egypte on en vojoit qui avoient appris à distinguer les, 

 lettres , et a jouer de la flûte et de la cjihare. 



Eu ne recourant pas à d'autres sources, il est donc évidftiii 



